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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)闡述了巴西著名戲劇家?jiàn)W古斯都？波瓦富有創(chuàng)造性的戲劇理論與實(shí)踐。欲望彩虹發(fā)源于波瓦對(duì)都市受困人群的精神狀況和行為問(wèn)題的關(guān)注，是將被壓迫者劇場(chǎng)延伸至人類(lèi)內(nèi)在壓迫的心理治療探索。它提供了如何利用“美學(xué)空間”力量審視已內(nèi)化的、主觀的壓迫，如何運(yùn)用劇場(chǎng)解放個(gè)人和改變生活的理論和方法，兼具理論性與實(shí)操性。作者對(duì)戲劇本質(zhì)與特性的精辟闡述，對(duì)戲劇實(shí)踐深刻的反思與探索，對(duì)不同人群案例的描述和入木三分的分析，以及對(duì)戲劇方法技術(shù)的詳盡步驟說(shuō)明，都將帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一片神奇的戲劇理論與實(shí)踐田野。

作者簡(jiǎn)介

　　奧古斯都？波瓦（Augusto Boal，1931-2009），巴西戲劇導(dǎo)演、作家、教育家和政治家。作為世界民眾戲劇的共同導(dǎo)師，波瓦的戲劇思想及實(shí)踐影響深遠(yuǎn)，被公認(rèn)為當(dāng)代重要的戲劇教育家之一。現(xiàn)在，全球70多個(gè)國(guó)家的藝術(shù)家、學(xué)者、應(yīng)用戲劇工作者、社區(qū)工作者、教師和心理治療師都在使用波瓦的戲劇方法進(jìn)行不同領(lǐng)域的實(shí)踐。因其卓越的貢獻(xiàn)，波瓦一生獲得眾多榮譽(yù)，其中1994年獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的巴勃羅？畢加索勛章，2008年被提名諾貝爾和平獎(jiǎng)，2009年被聯(lián)合國(guó)委任為“世界劇場(chǎng)大使”。《被壓迫者劇場(chǎng)》是波瓦有關(guān)批判性對(duì)話實(shí)踐的經(jīng)典之作，《欲望彩虹》則是《被壓迫者劇場(chǎng)》在揭示、理解和治療個(gè)體內(nèi)在心理壓迫領(lǐng)域的延伸之作。波瓦出版著作30多部，并翻譯為30多種語(yǔ)言。

圖書(shū)目錄

作者序　為什么會(huì)有這本書(shū)？我的三次戲劇性相遇001
第一部分理　論
1　戲劇——人類(lèi)的第一項(xiàng)發(fā)明003

2　人性、激情與平臺(tái)：一個(gè)美學(xué)空間006
2.1 什么是戲劇　　　006
2.2 什么是人018
2.3 什么是演員024

3　有關(guān)“頭腦中的警察”的三個(gè)假設(shè)030
3.1 第一個(gè)假設(shè)：滲透030
3.2 第二個(gè)假設(shè)：虛實(shí)之間032
3.3 第三個(gè)假設(shè)：類(lèi)比感應(yīng)035

4　兩所精神病院中的經(jīng)歷037
4.1 薩特魯維爾037
4.2 弗勒里-萊-奧布賴043

5　使用欲望彩虹技術(shù)的序言048
5.1 模式048
5.2 即興演繹056
5.3 認(rèn)定、識(shí)別和共鳴057
5.4 四種凈化作用058
第二部分實(shí)　踐
6　展望技術(shù)065
6.1 影像中的影像065
6.2 詞匯的影像075
6.3 影像和逆反影像075
6.4 影像萬(wàn)花筒083
6.5 影像中的影像群095
6.6 投射的影像097
6.7 關(guān)于時(shí)間的影像097
6.8 儀式性的姿態(tài)098
6.9 慣性和面具099
6.10 受壓迫的多重影像099
6.11 幸福的多重影像100
6.12 輪轉(zhuǎn)的影像100
6.13 轉(zhuǎn)化的影像100
6.14 團(tuán)體的影像100
6.15 羅生門(mén)101

7　內(nèi)觀技術(shù)103
7.1 反角的影像103
7.2 剖析的影像110
7.3 儀式和面具的環(huán)回117
7.4 混亂的影像119
7.5 “頭腦中的警察”的影像和他們的抗體120
7.6 觀眾“頭腦中的警察”的影像132
7.7 欲望彩虹的影像133
7.8 屏幕影像148
7.9 同一個(gè)故事里同一人的矛盾影像151

8　外向技術(shù)154
8.1 即興演繹154
8.2 游戲162
8.3 演出164

后記　技術(shù)和我們：一個(gè)在印度的實(shí)驗(yàn)165

術(shù)語(yǔ)對(duì)照表168