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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　黃心川先生數(shù)十年研究東方哲學(xué)與宗教，本書(shū)為其重要學(xué)術(shù)成果的匯總。包括《印度古代唯物主義：順世論》《試論龍樹(shù)的中觀哲學(xué)》《朱舜水學(xué)術(shù)思想》《中國(guó)傳統(tǒng)文化與東亞文化模式》《中韓文化的共同特征以及相異性》等等，這些文章體現(xiàn)了作者對(duì)東方哲學(xué)的深刻理解，以及學(xué)術(shù)當(dāng)服務(wù)時(shí)代的治學(xué)理念。

作者簡(jiǎn)介

　　黃心川，著名學(xué)者、印度學(xué)專家。1928年生，江蘇常熟人。曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教研究所副所長(zhǎng)、研究員，南亞研究所副所長(zhǎng)，亞洲太平洋研究所所長(zhǎng)，南亞文化研究中心主任，東方文化研究中心名譽(yù)主任等。長(zhǎng)期致力于東方哲學(xué)、宗教特別是印度哲學(xué)、宗教的研究，在這一領(lǐng)域做出了許多開(kāi)創(chuàng)性工作，受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界矚目。著有《印度哲學(xué)通史》《當(dāng)代亞太地區(qū)宗教》等；主編的《世界十大宗教》獲得全國(guó)優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，《隋唐時(shí)期中國(guó)與朝鮮佛教的交流——新羅來(lái)華僧侶考》一文獲第四屆國(guó)際佛教學(xué)術(shù)獎(jiǎng)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)。有多種著述被譯成英、日、韓、孟加拉文。

圖書(shū)目錄

學(xué)術(shù)自述

印度古代唯物主義——順世論
安藤昌益與《自然真營(yíng)道》
印度19世紀(jì)愛(ài)國(guó)的哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家辨喜的思想
略論泰戈?duì)柕恼軐W(xué)和社會(huì)思想
伊克巴爾的哲學(xué)和社會(huì)思想
朱舜水的學(xué)術(shù)思想及其在日本的流布
印度奧義書(shū)的哲學(xué)思想
沙俄侵略蒙藏與喇嘛教
印度正理論的認(rèn)識(shí)論和邏輯思想
印度的啟蒙運(yùn)動(dòng)與羅姆?摩罕?羅易
印度的“吠陀經(jīng)”──讀恩格斯關(guān)于宗教定義的一些體會(huì)
印度的勝論哲學(xué)及其在中國(guó)的影響
印度數(shù)論哲學(xué)述評(píng)——漢譯《金七十論》與梵文《數(shù)論頌》對(duì)比研究，
東方哲學(xué)的起源、演變及其與中國(guó)的關(guān)系
中國(guó)傳統(tǒng)文化與東亞文化模式
中國(guó)與東方周邊國(guó)家哲學(xué)的雙向交流及其影響
“三教合一”在我國(guó)發(fā)展的過(guò)程、特點(diǎn)及其對(duì)周邊國(guó)家的影響
東西文化中人和自然的關(guān)系
世界宗教的亞洲起源、傳播和現(xiàn)狀
佛教在東亞
論中國(guó)歷史上的宗教與國(guó)家的關(guān)系
中韓文化的共同特征以及相異性
韓國(guó)佛教的發(fā)展過(guò)程及其與中國(guó)的雙向交流
隋唐時(shí)期中國(guó)與朝鮮半島佛教的交流——新羅來(lái)華佛教僧侶考
印度吠檀多哲學(xué)與中國(guó)佛道思想的交流
印度教在中國(guó)的傳播和影響
《漢傳密教》序
《西藏密教史》序
印度瑜伽與少林武功
唐孝敬皇帝之死與印度順世論的關(guān)系──唐初朝廷向印度尋求長(zhǎng)生不死之藥史跡考
道教與密教
東北亞的文化模式
亞洲價(jià)值觀與亞太文明和宗教的發(fā)展

黃心川主要著作目錄