帕諾夫斯基與美術(shù)史基礎(chǔ)

　　在當代藝術(shù)史實踐中，再沒有比歐文·帕諾夫斯基更有影響力的學者了，但是帕諾夫斯基早期不少開創(chuàng)性的文章卻幾乎不為藝術(shù)史家所知曉。本書探索了當代藝術(shù)史研究思想的起源?；酐愂状螌⑴林Z夫斯基的理論著作置于由黑格爾、布克哈特、狄爾泰等人所開創(chuàng)的主流歷史范式的語境之中，展示了這些范式如何作為一種基礎(chǔ)，在帕諾夫斯基的美術(shù)史前輩如：李格爾、沃爾夫林、瓦爾堡、德沃夏克及其他學者之間開啟了創(chuàng)造性的論爭；同時，她還探討了帕諾夫斯基是如何在自己的著作中與新康德主義的那些術(shù)語和觀念展開論爭，這與哲學家恩斯特·卡西爾有著驚人的相似之處；最后，通過在早期文章與晚期著作、早期觀念與后來對歷史哲學、符號學及科學哲學具有啟發(fā)性的眼光之間進行對比，她評價了帕諾夫斯基廣為人知的晚期“圖像學”研究。 《帕諾夫斯基與美術(shù)史基礎(chǔ)》探討了藝術(shù)史學普遍接受和廣為流傳的主題，將其納入到了一種史學分析之中，提出關(guān)于起源、影響的線索以及在主要學者之間產(chǎn)生的論爭。在挖掘當代藝術(shù)史基礎(chǔ)的同時，霍麗也探尋了如何去歷史性地思考在思維與藝術(shù)的歷史模式之間那種迷人的聯(lián)系。

　　邁克爾·安·霍麗：羅切斯特大學藝術(shù)史系主任、教授。同時也是《回望：圖像的歷史想象與修辭》（康奈爾大學出版社，1996）一書的作者。