圣僧的多元化創(chuàng)造：菩提達摩傳說及其他

　　作為禪宗東土初祖的菩提達摩（Bodhidharma）是國人*熟悉的古代高僧之一。唐代以來，他的“面談梁武”“九年面壁”“一葦渡江”“只履西歸”“袈裟傳法”等種種傳說便開始產(chǎn)生廣泛影響。近代以來從史學角度入手的菩提達摩研究，在破除達摩神圣光環(huán)的同時，卻*終沒有建構出作為“凡人”的菩提達摩形象。究其根源，“文獻不足征也”。本書主要嘗試討論菩提達摩傳說及另外若干佛教圣傳的建構要素及理路，旨趣并不在于考證傳說和傳說人物的真實淵源，而是希望借達摩等標桿式、箭垛式人物作切入語境變遷、文化交涉等既有趣又復雜的問題討論。本書的研究視角不僅僅從佛教出發(fā)，還基于道教、民間信仰等廣泛視域，并有效結合圣傳敘事學、多元文化交涉等領域的前沿理論。 通過本書研究可以發(fā)現(xiàn)，有關達摩、龍樹、鎖骨菩薩等傳說的認識，在不同時代、不同的文化體系中將被演化出甚為有趣的一些面相。

　　白照杰，北京師范大學歷史學院學士，澳門大學歷史系碩士（佛教藝術史方向），澳門大學人文學院哲學及宗教學專業(yè)博士（中國古代宗教方向）。師從賈晉華、王子今、朱天舒等學者，致力于中古佛教、道教、佛道關系之研究。已出版《整合及制度化：唐前期道教研究》（專著）、《中古道教文學研究》（譯著）、《李白與中古宗教文學研究》（譯著）及《中國歷史與社會中的道教儀式》（校譯）等多部，發(fā)表論文數(shù)十篇。現(xiàn)為上海社會科學院哲學研究所助理研究員，英屬哥倫比亞大學國際項目“From the Ground Up： Buddhism & East Asian Religions”成員，兼任九江學院廬山文化研究中心道教研究所所長、浦東道教文化研究所副所長等。