原始儒學(xué)-早期中國的大成智慧：孔子思想與先秦社會互動研究

目?錄
序? 言……………………………………………………………………………………………1
緒? 論……………………………………………………………………………………………1
一、“孔子儒學(xué)與早期中國的關(guān)系”研究的意義…………………………………………6
二、相關(guān)研究現(xiàn)狀的回顧與分析………………………………………………………… 10
三、本文研究的條件與方法……………………………………………………………… 13
四、本文研究的基本思路及創(chuàng)新………………………………………………………… 19

上 篇 孔子以前的中國社會與孔子學(xué)說

第一章? “禮壞樂崩”：孔子思想學(xué)說的緣起……………………………………………… 31
一、社會“失范”：孔子學(xué)說的社會背景…………………………………………………32
二、學(xué)術(shù)下移：孔子學(xué)說形成的文化背景… …………………………………………… 41
三、春秋之世：孔子學(xué)說的現(xiàn)實(shí)機(jī)緣… ………………………………………………… 52
第二章? “明王之道”：孔子拯救時(shí)弊的法寶………………………………………………… 68
一、“難言”的“上世之傳”……………………………………………………………… 69
二、“三代之英”與“識記之書”… …………………………………………………… 83
三、原始儒家與“明王”之道… ……………………………………………………… 100

中 篇 孔子的社會政治實(shí)踐與孔子學(xué)說

第三章? “窮達(dá)以時(shí)”：孔子思想學(xué)說的高度……………………………………………… 119
一、孔子思想的初步形成…………………………………………………………………120
二、孔子為政實(shí)踐及其學(xué)說的檢驗(yàn)……………………………………………………… 134
三、孔子思想認(rèn)識的深化… …………………………………………………………… 149
第四章? “有恥且格”：孔子思想學(xué)說的境界……………………………………………… 163
一、天人合一：“天道”“人情”之思…………………………………………………… 164
二、與時(shí)偕極：“率性”與“修道”… ………………………………………………… 177
三、以人為本：從“人情”到“人義”… …………………………………………… 190

下 篇 戰(zhàn)國時(shí)代對孔子學(xué)說的檢驗(yàn)與發(fā)展

第五章? 孔門后學(xué)對孔子學(xué)說的發(fā)展………………………………………………………207
一、孔子弟子尊崇孔子學(xué)說…………………………………………………………… 208
二、孔子弟子弘揚(yáng)孔子學(xué)說… ……………………………………………………… 219
三、孔子后學(xué)發(fā)展孔子學(xué)說… ………………………………………………………… 233
第六章? 六國之世孔子學(xué)說影響的擴(kuò)大……………………………………………………249
一、從出土文獻(xiàn)材料看儒學(xué)的傳布……………………………………………………250
二、從秦人與儒學(xué)的關(guān)系看戰(zhàn)國儒學(xué)… …………………………………………… 259
三、戰(zhàn)國的社會離亂與儒學(xué)的經(jīng)世品格… ………………………………………… 267
結(jié)語……………………………………………………………………………………………277
一、儒學(xué)是深深扎根于傳統(tǒng)中國社會的“大成”智慧………………………………278
二、儒學(xué)的生命力在于具“天地之美”“萬物之理”……………………………… 280
三、儒學(xué)在其形成之初就已得到社會的檢驗(yàn)與認(rèn)證…………………………………283
主要參考文獻(xiàn) …………………………………………………………………………………286
后記……………………………………………………………………………………………292