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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科法律法律法規(guī)國(guó)家法、憲法憲制的倫理之維

憲制的倫理之維

憲制的倫理之維

定 價(jià):¥76.00

作 者: 陳壽燦
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787516195994 出版時(shí)間: 2016-12-01 包裝:
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 307 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “憲制倫理”通常只被理解為憲制所蘊(yùn)含的道德意義,而這只是憲制倫理的基本方面。作為憲制的道德意義的前提預(yù)設(shè),即憲制必定能得到某種道德價(jià)值的支撐,也就是憲制的正當(dāng)性問(wèn)題則是憲制倫理的更深層次的問(wèn)題。所以,《憲制的倫理之維》認(rèn)為,憲制倫理是指憲制的正當(dāng)性及其倫理意蘊(yùn)。在現(xiàn)代社會(huì),憲制作為一種政治體制被認(rèn)為是迄今為止的切實(shí)可行的較好制度性安排。作為人類創(chuàng)造出來(lái)的為人類服務(wù)的產(chǎn)物,憲制的建立與運(yùn)行必定有其內(nèi)在合道德性價(jià)值依據(jù),也只有建立在這種價(jià)值依據(jù)前提下的憲制才具有存在的合理性。那么,問(wèn)題的合乎邏輯的展開(kāi)即是何為憲制倫理的道德基礎(chǔ)及其多維存在狀態(tài)。對(duì)以上問(wèn)題的思考,構(gòu)成了《憲制的倫理之維》的主題。圍繞這一主題,《憲制的倫理之維》包括相互聯(lián)系的兩個(gè)部分:緒論和正文。緒論部分概要地介紹了問(wèn)題的提出、對(duì)此問(wèn)題的中西研究現(xiàn)狀、研究方法及內(nèi)容框架。

作者簡(jiǎn)介

  陳壽燦,浙江余姚人,博士、教授,博士生導(dǎo)師,浙江工商大學(xué)校長(zhǎng);教育部高等學(xué)校法學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,中國(guó)倫理學(xué)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)法學(xué)會(huì)理事,浙江省法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),浙江省高校馬克思主義教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任;浙江省“五個(gè)一批”人才,享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。

圖書目錄

緒論
一 問(wèn)題的提出
二 國(guó)內(nèi)外關(guān)于憲制問(wèn)題的研究路徑
(一)西方學(xué)術(shù)界關(guān)于憲制問(wèn)題的研究路徑
(二)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于憲制問(wèn)題的研究路徑
三 憲制倫理研究的理論線索述評(píng)
(一)法律倫理的基礎(chǔ)理論
(二)憲制倫理的基礎(chǔ)理論
四 運(yùn)用資料與研究方法
五 研究的價(jià)值
第一章 人的尊嚴(yán):憲制倫理的道德基礎(chǔ)
一 憲制與憲法相互關(guān)系的主要方面
(一)憲制以憲法作為邏輯前提
(二)憲法是憲制運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果
二 憲制倫理思想的歷史演進(jìn)
(一)古代憲制倫理思想的萌芽
(二)中世紀(jì)憲制倫理思想的發(fā)展
(三)近代憲制倫理思想的成熟
三 人的尊嚴(yán)是現(xiàn)代憲制倫理的道德基礎(chǔ)
(一)憲制的倫理之維
(二)人的尊嚴(yán)是一種道德權(quán)利
(三)人的尊嚴(yán)是憲制的最高價(jià)值
(四)憲法的至上性和人的尊嚴(yán)的統(tǒng)一
第二章 憲制倫理的國(guó)家維度
一 憲制國(guó)家的倫理考量
(一)現(xiàn)代公民:憲制國(guó)家的歷史與邏輯起點(diǎn)
(二)自由主義與共和主義:公民與國(guó)家關(guān)系在西方的兩種基本范式
(三)人權(quán)與人民主權(quán)的統(tǒng)一:憲制國(guó)家的倫理追求
二 權(quán)力規(guī)范與權(quán)利保障的倫理基礎(chǔ)
(一)憲制國(guó)家的權(quán)力觀
(二)憲制國(guó)家的人性理論
(三)保障個(gè)體權(quán)利是憲制國(guó)家規(guī)范權(quán)力的精髓
三 人權(quán)觀念的歷史演進(jìn)與人的尊嚴(yán)的凸顯
(一)人權(quán)觀念的歷史演進(jìn)
(二)人權(quán)是人的尊嚴(yán)在國(guó)家維度的集中體現(xiàn)
(三)新憲制論對(duì)傳統(tǒng)人權(quán)觀的批評(píng)與發(fā)展
第三章 憲制倫理的社會(huì)維度
一 市民社會(huì)與人的尊嚴(yán)內(nèi)涵演進(jìn)的統(tǒng)一
(一)市民社會(huì)和城邦國(guó)家的復(fù)合與人的尊嚴(yán)的萌芽
(二)政治生活和社會(huì)生活的同一與人的尊嚴(yán)的奠基
(三)市民社會(huì)和政治國(guó)家的分離與人的尊嚴(yán)的保障
二 市民社會(huì)是實(shí)現(xiàn)憲制倫理的世俗基礎(chǔ)
(一)傳統(tǒng)市民社會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)憲制倫理的基礎(chǔ)保障
(二)當(dāng)代市民社會(huì)理論對(duì)實(shí)現(xiàn)憲制倫理的條件支撐
三 人的解放:憲制倫理的社會(huì)意蘊(yùn)
(一)人的解放的幾種形態(tài)
(二)人的解放是憲制倫理社會(huì)維度的價(jià)值訴求
第四章 憲制倫理的自然維度
第五章 憲制倫理的中國(guó)語(yǔ)境
參考文獻(xiàn)
后記

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