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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　五行是中國(guó)傳統(tǒng)文化解釋萬物運(yùn)行規(guī)律的邏輯方式，作者認(rèn)為應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代數(shù)理調(diào)整為六行，即為六行數(shù)。《當(dāng)代學(xué)人文庫：六行數(shù)與兵法之道》在現(xiàn)代科學(xué)和文化理念的大框架下，以《孫子兵法》《三十六計(jì)》等為主要研究對(duì)象，深入分析了五行學(xué)說與中國(guó)傳統(tǒng)兵法的深層哲學(xué)淵源，提出兵法的本質(zhì)不是為了贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，而是為了制止戰(zhàn)爭(zhēng)；中華傳統(tǒng)文化崇尚和諧，不戰(zhàn)而和人之兵是兵法的最高境界等令人耳目一新的觀點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　蘇光榮，1967年畢業(yè)于成都電子科技大學(xué)，任職于中國(guó)科學(xué)院計(jì)算所，曾參加過計(jì)算機(jī)磁心存儲(chǔ)器、磁膜存儲(chǔ)器、MOS存儲(chǔ)器研制以及大規(guī)模集成電路存儲(chǔ)器測(cè)試研制工作，有多篇科學(xué)論文發(fā)表。從中國(guó)科學(xué)院軟件研究所退休后，專心研讀中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍，致力于用科學(xué)的方法探討哲學(xué)問題。

圖書目錄

142857解神學(xué)
142857解《心經(jīng)》
觀世音菩薩的物理含義
量子通信證明了神理的真實(shí)性
神理“本覺本有，不覺本無”
142857解讀巫術(shù)
華嚴(yán)六相符合142857順序
142857解佛經(jīng)八識(shí)
為什么說第八識(shí)是種子識(shí)
佛經(jīng)智慧的六行結(jié)構(gòu)
142857解《楞嚴(yán)經(jīng)》
為什么神不可見
《無量壽經(jīng)》四十八愿是七七四十九愿
142857解《無量壽經(jīng)》
佛教的神奇數(shù)字
神是光
142857解《金剛經(jīng)》
佛經(jīng)回向偈
142857解六和敬
“反易經(jīng)”符合佛經(jīng)破執(zhí)著思維
以“反易經(jīng)”觀佛法空相
《佛說天地八陽神咒經(jīng)》是偽經(jīng)嗎
情與愛
七十二卦表與十八層地獄
瑪雅王圣數(shù)1366560與十八層地獄
神理的數(shù)理猜想
佛經(jīng)和《易經(jīng)》的純數(shù)理關(guān)系等式
佛經(jīng)因果律與《易經(jīng)》占卜的關(guān)系
佛教數(shù)13的吉兇數(shù)理
二十八星宿的數(shù)理解讀
特征數(shù)卦表的意義
特征數(shù)卦表的可信度
天命六十甲子與地命七十二年的六行輪回
天干地支的生克關(guān)系
數(shù)理中隱藏著六十甲子
阿彌陀佛接引的現(xiàn)實(shí)性與真假性
神唯一與三世諸佛
大乘和小乘
老子與釋迦牟尼的區(qū)別
142857的最終解讀
科學(xué)與神學(xué)同根同源
“不一不異”思想是大同社會(huì)的根源
用“不一不異”的佛經(jīng)拯救“不異不一”的社會(huì)
142857解三十六計(jì)
讀懂《孫子兵法》就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)
“九爻經(jīng)”與三世因果
142857解讀你我他的社會(huì)
人類認(rèn)識(shí)論的大終結(jié)