三三醫(yī)書(shū)：傷寒秘本三種

　　《三三醫(yī)書(shū)·傷寒秘本三種》包括《陰證略例》《傷寒論讀》《長(zhǎng)沙正經(jīng)證匯》等三部著作，主要針對(duì)《傷寒論》中的證治方藥進(jìn)行論述。《陰證略例》采掇古人論述陰證之精要，附以己說(shuō)，主要闡述傷寒病中的陰證?！秱撟x》指出了方有執(zhí)、喻嘉言、程郊倩、程扶生、柯韻伯五家的得失，據(jù)此分析了六經(jīng)病證和脈法?！堕L(zhǎng)沙正經(jīng)證匯》為東洋傳本，書(shū)中將《傷寒論》中病狀相似的各證分門(mén)別類，方證相對(duì)，便于查找。三部著作中均有證有方，有論有辨，對(duì)于讀者臨診識(shí)病有一定的啟發(fā)。

　　裘慶元（1873-1948），浙江紹興人，近代著名醫(yī)家。16歲時(shí)進(jìn)錢(qián)莊當(dāng)學(xué)徒，因患肺病，遂發(fā)奮專攻中醫(yī)學(xué)，并廣收醫(yī)籍秘本，造詣日深。后漸為人治病，每獲良效，名聲大振。逢國(guó)內(nèi)時(shí)局動(dòng)蕩，遇事遠(yuǎn)走東北，得識(shí)日本醫(yī)界名士，獲睹大量祖國(guó)珍本醫(yī)籍，深慨祖國(guó)醫(yī)籍散佚之多，乃有志于搜求。民國(guó)初年返紹，易名吉生，遂以醫(yī)為業(yè)，以濟(jì)世活人為己任。當(dāng)時(shí)受外來(lái)文化影響，民族虛無(wú)主義思潮泛濫，中醫(yī)藥事業(yè)處于危急存亡之秋，先生毅然以復(fù)興中醫(yī)為己任，主持紹興醫(yī)藥聯(lián)合會(huì)，與何廉臣、曹炳章等創(chuàng)辦《紹興醫(yī)藥學(xué)報(bào)》，兼編《國(guó)醫(yī)百家叢書(shū)》，并任紹郡醫(yī)藥研究社副社長(zhǎng)。1929年廢止中醫(yī)事起，先生赴南京請(qǐng)?jiān)福e極參加反對(duì)廢止中醫(yī)藥的斗爭(zhēng)。1923年遷居杭州，成立三三醫(yī)社，出《三三醫(yī)報(bào)》。先生深慨罕世之珍本秘籍，人多自秘，衡世之書(shū)，人難得見(jiàn)，嘆日：“醫(yī)書(shū)乃活人之書(shū)，何忍令其湮沒(méi)，又何可令其秘而不傳。”于是，或刊廣告，或詢社友，征救全國(guó)收藏之秘籍，得書(shū)千余種。乃精加選輯，于1924年刊《三三醫(yī)書(shū)》，共3集，每集各33種，每書(shū)各撰提要，使讀者一覽而知全書(shū)概況。后先生又精選珍貴孤本90種，于1935年復(fù)與世界書(shū)局商定，刊行《珍本醫(yī)書(shū)集成》第一集。其第二、三集編目雖已確定，但因抗戰(zhàn)爆發(fā)，被迫中止。