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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　傳統(tǒng)環(huán)境營(yíng)造技藝是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分，它的活態(tài)傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。而在當(dāng)代的環(huán)境設(shè)計(jì)活動(dòng)中，許多極具生態(tài)智慧的傳統(tǒng)技藝卻由于審美觀的誤判而被誤用或者棄置。因此本書(shū)的研究主旨，是從生態(tài)審美的角度研究中國(guó)傳統(tǒng)環(huán)境營(yíng)造技藝，建立相應(yīng)的評(píng)估體系，目的是通過(guò)科學(xué)合理的審美評(píng)估體系指引傳統(tǒng)環(huán)境營(yíng)造技藝在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的應(yīng)用，促進(jìn)傳統(tǒng)環(huán)境營(yíng)造技藝的活態(tài)傳承。全書(shū)內(nèi)容分為理論轉(zhuǎn)化、體系架構(gòu)和實(shí)踐應(yīng)用三個(gè)部分。理論轉(zhuǎn)化部分主要是從生態(tài)審美理論產(chǎn)生的時(shí)代背景、生態(tài)審美的特征與相關(guān)原則、生態(tài)審美觀及生態(tài)審美行為在環(huán)境設(shè)計(jì)中的自發(fā)性現(xiàn)象等入手，找出生態(tài)審美理論與環(huán)境設(shè)計(jì)理論之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，進(jìn)而將生態(tài)審美的原則轉(zhuǎn)化為生態(tài)審美評(píng)估的基本研究維度，建立相應(yīng)的理論模型。體系架構(gòu)部分是基于評(píng)估方法中的層次分析法（AHP法）對(duì)生態(tài)審美評(píng)估指標(biāo)體系進(jìn)行建構(gòu)，首先是建立生態(tài)審美評(píng)估體系的指標(biāo)層次并確定評(píng)估因子，選取江南地區(qū)作為研究區(qū)域，從生態(tài)效益、文化特質(zhì)和審美感知三個(gè)層面對(duì)江南地區(qū)傳統(tǒng)環(huán)境營(yíng)造技藝的生態(tài)審美屬性進(jìn)行細(xì)化與提取，然后通過(guò)專家調(diào)查法及兩兩比較判斷矩陣對(duì)最終指標(biāo)及其權(quán)重進(jìn)行確定，最后依據(jù)相關(guān)評(píng)估體系制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)操作流程。實(shí)踐應(yīng)用部分則是選擇涉及傳統(tǒng)環(huán)境營(yíng)造技藝應(yīng)用的設(shè)計(jì)項(xiàng)目對(duì)該評(píng)估體系進(jìn)行測(cè)試，通過(guò)四組不同傳統(tǒng)技藝在四個(gè)不同設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中所得的評(píng)估結(jié)果，探討該評(píng)估體系在環(huán)境設(shè)計(jì)決策中的作用，及其在促進(jìn)傳統(tǒng)環(huán)境營(yíng)造技藝活態(tài)傳承中的意義。該評(píng)估體系能夠輔助環(huán)境設(shè)計(jì)師從生態(tài)審美的角度對(duì)傳統(tǒng)環(huán)境營(yíng)造技藝進(jìn)行再評(píng)估（Revalue），并且能夠成為有效的設(shè)計(jì)決策和溝通工具。