舍斯托夫文集：開端與終結(jié)（第5卷）

　　迄今為止，舍斯托夫的著作在俄羅斯國內(nèi)外以各種歐洲語言出版了有數(shù)十種之多。其中，俄羅斯出版的文集從上個世紀初至今，便有所選篇目多寡不等的數(shù)十種文集（多數(shù)為兩卷本）。國際上出現(xiàn)早的是法文版文集、德文版文集等。在我國新時期以來的外國文學界哲學界，自從列夫·舍斯托夫的《在約伯的天平上》（我校董友先生譯）、《開端與終結(jié)》、《曠野的呼告》（方珊譯）問世以來，在讀書界產(chǎn)生了持續(xù)、持久、恒常的影響，包括上述譯著在內(nèi)的舍斯托夫的著作，在數(shù)十年間，持續(xù)不斷地由多家出版社再版，成為讀書界“學術(shù)類書籍的常銷書”，也成為學術(shù)低迷、拜金至上時代的一個“思想的奇跡”。有鑒于此，對于舍斯托夫思想在20世紀俄羅斯和世界思想史中的意義與地位進行系統(tǒng)梳理和總結(jié)，編纂一部信實可靠的列夫·舍斯托夫文集，就成為當今學人對于我國外國文學和外國哲學研究界應該承擔的一種責任和義務(wù)。

　　列夫•舍斯托夫（Lev Shestov，1866-1938），二十世紀俄羅斯著名思想家，著名的存在主義宗教哲學家，其畢生的學術(shù)創(chuàng)作都集中于猛烈抨擊西方哲學理性傳統(tǒng)，致力于重新開啟和彰顯非理性的信仰傳統(tǒng)與啟示傳統(tǒng)。在舍斯托夫看來，理性傳統(tǒng)完全誤解了人的生存的基本性質(zhì)，把人引導到了追問自然必然性的道路上，因而背棄了人的自由，背棄了人憑借信仰而展開的生存活動。十月革命后，舍斯托夫流亡巴黎，并于1938年在那里去世。