嶺南民俗音樂的人類學(xué)闡釋

總  序   周凱模

第一單 元闡釋民俗音樂（音聲）的學(xué)理背景

第一章 學(xué)理闡釋：人類學(xué)闡釋民俗音樂的學(xué)理性周凱模

引言

第一節(jié) 人類學(xué)學(xué)理思想的譜系主脈

第二節(jié) 人類學(xué)闡釋人才培育的學(xué)理目標(biāo)

第二章  音聲理論：民俗儀式音聲研究的框架解讀

第一節(jié) 儀式音聲研究的框架分析

第二節(jié) 儀式音聲研究的概念釋義

第三節(jié) 儀式音聲研究的方法學(xué)解讀

第三章 考察方法：民俗音樂考察方法的反思與探索

——以局外人之“遠(yuǎn)距觀察”：香港“粵曲檔”觀察為例

引言

第一節(jié) 實地考察學(xué)科方法及準(zhǔn)備

第二節(jié) 實地考察的科學(xué)性研究

第二單元 嶺南世俗音樂的人類學(xué)闡釋

第四章 嶺南樂社：廣府三水“私伙局”模式闡釋

引言

第一節(jié) 人文生境：廣府三水的生態(tài)背景

第二節(jié) 人生儀式：廣府樂社的存在象征

第五章 嶺南琴藝：琴樂及琴人的文化追索

第一節(jié) 潮州琵琶：形、律及演奏在不同時空中之比較

第二節(jié) 琴人口述：弦指上的生、活

第六章 嶺南客家山歌墟的都市轉(zhuǎn)型

引言

第一節(jié) 前景展示：客家山歌墟之古今

第二節(jié) 中景分析：客家山山歌墟中音樂形態(tài)關(guān)系

第三節(jié) 遠(yuǎn)景闡釋：客家山山歌墟與廣州大都市文化

第七章 嶺南樂教：民間音樂向高校音樂教育的功能轉(zhuǎn)換

第一節(jié) 轉(zhuǎn)換先賢：陸仲任音樂教育“轉(zhuǎn)換”思想考察

第二節(jié) 粵樂傳承：“民間”與“學(xué)院”的跨區(qū)域交互對接

第三單元 嶺南信仰音樂的人類學(xué)闡釋

第八章 嶺南禪音：新興國恩寺放焰口儀式音聲

引言

第一節(jié) 現(xiàn)場文本：放焰口儀式的實地考察

第二節(jié) 禪風(fēng)遺韻：放焰口儀式的音聲品格

第九章 嶺南儺俗：化州跳花棚儺舞的前世今生

引言

第一節(jié) 生存背景：化州生態(tài)與儺文化

第二節(jié) 民俗文本：跳花棚儀式過程

第三節(jié) 結(jié)構(gòu)分析：跳花棚音樂及科本

第四節(jié) 藝術(shù)屬性：面具、身體動作及特征

結(jié)語

第十章 嶺南崇祀：客潮民俗儀式的用樂及功能

第一節(jié) 宗族建構(gòu)：大埔祠祭儀式音樂

第二節(jié) 認(rèn)祖歸宗：棉安善堂功德儀式音樂

第十一章 嶺南武舞：普寧英歌舞考察及反思

第一節(jié) 考察報告：英歌舞臉譜及身體動作

第二節(jié) 價值反思：作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民俗藝術(shù)

第十二章 嶺南祭儀：少數(shù)民族祭儀的音聲闡釋

第一節(jié) 跨時空的比較：海南黎族祭儀中的吹打樂

第二節(jié) 歷史記憶：廣東排瑤歌堂儀式音聲闡釋

后  記