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學(xué)林?jǐn)垊伲何幕c文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新探

學(xué)林?jǐn)垊伲何幕c文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新探

定 價(jià):¥88.00

作 者: 黃永林,徐金龍,肖遠(yuǎn)平
出版社: 華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化 文化研究

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ISBN: 9787562278672 出版時(shí)間: 2017-10-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  一大群朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)人,帶著桂子山的印記,懷著華師人的夢(mèng)想,揣著老師的厚望,不忘初心,一脈相承,薪火相傳,在文化與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究領(lǐng)域堅(jiān)持不懈,躬耕不輟,奮斗不息?!秾W(xué)林探勝:文化與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新探/中華文化與產(chǎn)業(yè)系列/文化資源與產(chǎn)業(yè)文庫(kù)》記錄著他們?cè)诠鹱由筋^摸爬滾打的青蔥歲月,見(jiàn)證著他們?cè)谇髮W(xué)路上砥礪前行的成長(zhǎng)足跡,凝聚著他們?cè)趯W(xué)術(shù)園地嘔心瀝血的辛勤耕耘,寄寓著他們?cè)谌松魍居屡矢叻宓臒崆衅砼巍!秾W(xué)林探勝:文化與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新探/中華文化與產(chǎn)業(yè)系列/文化資源與產(chǎn)業(yè)文庫(kù)》觀點(diǎn)新銳,視野開(kāi)闊,眼光獨(dú)到,顯示出深厚的學(xué)識(shí)涵養(yǎng),具有一定的廣度、深度、厚度、精度,對(duì)當(dāng)前文化建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論與實(shí)踐具有建設(shè)性和指導(dǎo)性意義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《學(xué)林?jǐn)垊伲何幕c文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新探》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一編:民間文學(xué)的價(jià)值魅力
1.1 唐代狐精故事論析
1.2 特定地域的歷史記憶——以《八月桂花遍地開(kāi)》為例
1.3 論《聊齋志異》的民俗文化書(shū)寫(xiě)特性——兼論蒲松齡的其他民間文化書(shū)寫(xiě)
1.4 論明清小說(shuō)對(duì)唐代胡人故事的重寫(xiě)——以“三言”“二拍”為例
1.5 海派新故事家黃宣林的創(chuàng)作實(shí)踐與社會(huì)意識(shí)形態(tài)的對(duì)話
1.6 彝族“支嘎阿魯”史詩(shī)母題探析
1.7 被語(yǔ)言疾病與太陽(yáng)學(xué)說(shuō)遮蔽的繆勒神話研究
1.8 “五四”前后“童話”概念的爭(zhēng)鳴與確立
1.9 《亞魯王》射日射月母題——基于歷史記憶的研究
1.10 多面性“箭垛式人物”的形成及其成因探析
第二編:民間文化的發(fā)掘利用
2.1 南岳朝香與當(dāng)代女性宗教信仰調(diào)查與思考
2.2 近十年來(lái)中國(guó)民俗學(xué)轉(zhuǎn)型的思考
2.3 從文學(xué)文本到文化產(chǎn)業(yè)——狄更斯小說(shuō)的民間敘事及其資源價(jià)值
2.4 論仫佬族社會(huì)中的傳統(tǒng)美德
2.5 火塘文化與民間故事的傳承
2.6 “變身”的尷尬——過(guò)渡禮儀視域下的《鐵木前傳》
第三編:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承
3.1 從學(xué)術(shù)上拯救“原生態(tài)”和“本真性”概念
3.2 我國(guó)地方性傳統(tǒng)節(jié)慶文化品牌的建設(shè)過(guò)程及問(wèn)題研究——以“恩施土家女兒會(huì)”為例
3.3 朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)裝飾藝術(shù)傳承的當(dāng)代價(jià)值
3.4 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視域下的城市社區(qū)博物館研究
3.5 論日本對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)——以長(zhǎng)崎宮日節(jié)(ぉくんち)為例
3.6 文化產(chǎn)業(yè)視角下我國(guó)音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展研究
第四編:文化資源的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)
4.1 歷史文化交流在建構(gòu)國(guó)家形象中地位與作用的
實(shí)證研究——基于蒙特利爾“秦兵馬俑展”觀眾問(wèn)卷的分析
4.2 基于耦合協(xié)調(diào)度理論的文化消費(fèi)環(huán)境測(cè)評(píng)研究——以武漢市為例
4.3 動(dòng)漫期刊IP產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展及跨界增值探析
4.4 文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的城市特色與轉(zhuǎn)型路徑
4.5 多元共治視域下中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革的必要性
4.6 論《大圣歸來(lái)》對(duì)《西游記》的移植性改編
4.7 論黃帝神話傳說(shuō)在新鄭旅游業(yè)中的作用
4.8 從文化資源視角探索我國(guó)文化軟實(shí)力提升路徑
第五編:文化科技的融合創(chuàng)新
5.1 “六化”:民俗文化資源到動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)資本的發(fā)展路徑
5.2 孰重孰輕:教育環(huán)境下新媒體技術(shù)的本質(zhì)及現(xiàn)實(shí)價(jià)值
5.3 互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代中國(guó)微電影的價(jià)值重估與未來(lái)之路
5.4 倫敦地鐵視覺(jué)設(shè)計(jì)色彩運(yùn)用及色彩環(huán)境構(gòu)建研究
5.5 文化科技融合背景下大學(xué)科技園的發(fā)展研究
5.6 新媒體背景下廣西文化產(chǎn)業(yè)面向東盟的發(fā)展機(jī)遇與策略
5.7 互聯(lián)網(wǎng)眾籌對(duì)中國(guó)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響作用
第六編:文化研究的視角維度
6.1 論國(guó)家教育的民族性與全球性
6.2 大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿情風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)機(jī)制研究
6.3 國(guó)際能源格局變化及中國(guó)的應(yīng)對(duì)
6.4 從語(yǔ)詞的角度看詞媒體的特點(diǎn)、功能和發(fā)展
6.5 自組織視角下我國(guó)農(nóng)村合作金融支持農(nóng)業(yè)科技發(fā)展研究
6.6 巴黎博物館運(yùn)營(yíng)模式對(duì)中國(guó)博物館的啟示
6.7 關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)在我圍企業(yè)的應(yīng)用問(wèn)題研究
6.8 生態(tài)文明建設(shè)語(yǔ)境下少數(shù)民族生態(tài)文化的稟賦及其資源價(jià)值
6.9 研究生學(xué)術(shù)道德教育實(shí)效性研究
6.10 長(zhǎng)路漫漫,初心相伴
第七編:桂子山上的緣分情愫
7.1 春風(fēng)化雨,致敬吾師
7.2 三春桃紅,三秋桂香,總是美好時(shí)光
7.3 永無(wú)止境勤學(xué)問(wèn),林中探勝樂(lè)鉆研——黃永林先生治學(xué)趣聞
7.4 黃老師印象
7.5 華師求學(xué)瑣記
后記

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