平民哲學與社會發(fā)展

緒論1
　　一　南宋浙學的研究現(xiàn)狀2
　　二　南宋浙學研究的現(xiàn)代意義4
　　三　南宋浙學研究的方法問題9
第一章　南宋浙學產(chǎn)生的社會時代背景13
　　一　唐宋變革14
　　二　經(jīng)濟自由的初曙18
　　三　政治的集權化與平民化30
第二章　浙學及南宋浙學40
　　一　“浙學”概念考40
　　二　“浙學”新說45
　　三　南宋浙學的思想史價值50
第三章　宋代思想的演變與南宋浙學的形成57
　　一　北宋思想文化遺產(chǎn)58
　　二　政治實用主義62
　　三　道德理想主義65
　　四　作為第三條道路的事功主義80
　　五　南宋浙學的基本特點104
第四章　呂祖謙思想及其意義113
　　一　呂氏家學114
　　二　“中原文獻之傳”119
　　三　呂學的思想淵源129
　　四　呂學的地位和影響139
第五章　陳傅良與永嘉學派的發(fā)展153
　　一　陳傅良的思想特征154
　　二　永嘉學派的思想史地位159
　　三　永嘉學派的學派歸屬166
第六章　陳亮思想的特質171
　　一　“道存于物”的世界觀172
　　二　“理欲統(tǒng)一”的道德觀173
　　三　“義利合一”的價值觀177
　　四　“學為成人”的人生觀181
　　五　富民強國的治道觀185
　　六　陳亮思想的歷史定位及其意義188
第七章　葉適的事功思想193
　　一　葉適事功思想的社會文化背景194
　　二　葉適事功主義基本思想207
　　三　葉適事功思想評析232
　　四　葉適事功思想與現(xiàn)代溫州精神249
第八章　南宋浙學基本精神257
　　一　來自草根的平民哲學257
　　二　求真務實、講求功利267
　　三　實踐理性追求280
　　四　獨立自主精神288
　　五　包容開放精神297
第九章　文化傳統(tǒng)與社會發(fā)展307
　　一　浙學傳統(tǒng)與“人”的發(fā)現(xiàn)307
　　二　浙學與浙商315
　　三　浙學與當代浙江精神322
　　四　浙學傳統(tǒng)中的“本土化”問題與普遍性價值331
主要參考文獻337
后記351