德勒茲重復(fù)美學(xué)思想研究

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	宋濤
出版社：	中央民族大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	社會(huì)科學(xué) 社會(huì)科學(xué)總論

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ISBN：	9787566013941	出版時(shí)間：	2017-11-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　1、論文系統(tǒng)分析、探討了西學(xué)“重復(fù)”思想史，區(qū)分了兩種知識(shí)譜系的“重復(fù)”概念。揭示了德勒茲創(chuàng)造“重復(fù)”——無(wú)概念差異的思辨過(guò)程，由此倒置了同一與差異孰先孰后的傳統(tǒng)看法，確立了“差異為自身立法”的后康德主義主體性美學(xué)命題。2、論文將德勒茲差異性“重復(fù)”美學(xué)放置在傳統(tǒng)形而上學(xué)和后現(xiàn)代題域內(nèi)進(jìn)行縱向、橫向比較研究。凸顯出德勒茲對(duì)柏拉圖、黑格爾的顛覆性批判要義，同時(shí)，論文針對(duì)德勒茲賦予優(yōu)先性的做法，指出，應(yīng)避免差異保證化可能導(dǎo)致的形而上學(xué)路向，辯證看待同一與差異的關(guān)系問(wèn)題，主張兼容同一與差異的認(rèn)識(shí)論。3論文以德勒茲差異性“重復(fù)”美學(xué)為參照，探索當(dāng)代中國(guó)文藝?yán)碚撗芯啃侣废?。提出“無(wú)主體的主體” ——優(yōu)選化背景下的差異性、多元化主體性范式；結(jié)合當(dāng)代文藝作品泛化、無(wú)邊化現(xiàn)狀、日常生活審美庸俗化現(xiàn)象，總結(jié)出：人，既非萬(wàn)物的尺度，也不是受自身欲望奴役的對(duì)象，而是自主、獨(dú)立的經(jīng)驗(yàn)實(shí)體，從而提出轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國(guó)文藝學(xué)研究應(yīng)回歸人學(xué)研究的傳統(tǒng)議題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《德勒茲重復(fù)美學(xué)思想研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)論
第一節(jié)研究意義
第二節(jié)研究?jī)?nèi)容
第三節(jié)德勒茲重復(fù)美學(xué)研究現(xiàn)狀
第四節(jié)研究方法與理論創(chuàng)新
第一章重復(fù)系譜學(xué)與德勒茲重復(fù)旨意
第一節(jié)重復(fù)思想史回溯
第二節(jié)德勒茲的重復(fù)
第二章重復(fù)：德勒茲的主體性美學(xué)
第一節(jié)重復(fù)的哥白尼革命：康德綜合觀批判
第二節(jié)重復(fù)：德勒茲的主體性美學(xué)
第三節(jié)對(duì)德勒茲重復(fù)美學(xué)的批判性思考
第三章德勒茲差異思想比較研究
第一節(jié)無(wú)概念差異對(duì)抗范疇普適性：德勒茲與亞里士多德
第二節(jié)我他意識(shí)與主奴關(guān)系：德勒茲與黑格爾
第三節(jié)肯定與否定：德勒茲與德里達(dá)
第四章德勒茲論《白鯨》《變形記》一主體的多元性
第一節(jié)赫爾曼^麥爾維爾的《白鯨》
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