博物館的文化責任

　　如今看來，當年的工作狀態(tài)可謂“不堪回首”。就在接到通知那天之前的一周內(nèi)，還經(jīng)歷了“南征北戰(zhàn)”的過程：8月18日在吉林長春為市、縣政府領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)班做文化遺產(chǎn)保護報告；8月20日在西藏拉薩參加中國西藏文化論壇；8月21日在四川雅安參加茶馬古道保護研討會；8月23日和24日在福建福州分別參加全國生態(tài)博物館、涉臺文物保護總體規(guī)劃評審，水下文化遺產(chǎn)保護中心福建基地啟動，三坊七巷社區(qū)博物館揭牌等活動。一周數(shù)省，這就是當年常態(tài)化的工作狀況。是什么力量支撐著自己一路前行？除了文物人“敢于擔當、樂于奉獻”的情結(jié)外，恐怕*主要的就是“把工作當學問做、把問題當課題解”的工作方法。不斷出現(xiàn)的問題、不斷凸現(xiàn)的矛盾和不斷涌現(xiàn)的挑戰(zhàn)，將時間撕裂成一塊塊“碎片”，甚至一天之內(nèi)要進行幾次“腦筋急轉(zhuǎn)彎”。如果不能針對閃過的想法及時停下來思考、面對發(fā)現(xiàn)的問題及時靜下來反思，就會陷于疲于應(yīng)付、不堪重負的境地。城鄉(xiāng)建設(shè)大規(guī)模展開的時期，必然是文化遺產(chǎn)保護*緊迫、*關(guān)鍵的歷史階段。只有“把工作當學問做、把問題當課題解”，才能在復(fù)雜的情況下，夯實基礎(chǔ)，居安思危，防患未然；在困難的情況下，深思熟慮，心中有數(shù)，底氣十足；在緊急的情況下，頭腦清醒，敢于直面，堅守底線?！鞍压ぷ鳟攲W問做、把問題當課題解”的工作方法，需要持之以恒，讀書、思考、寫作、歸納，早已成為每天的必修課。無論是在考察途中的汽車里，還是在往返的飛機上，抑或是在家中的書桌前，以電腦為伴，將考察的感想、調(diào)研的體會、閱讀的心得及時記錄下來。正是因為這一次次的梳理思緒、深化認識，長期下來，居然積攢下上千萬字的記錄，包括論文、報告、訪談、提案，林林總總，其中既有“一吐為快”的真實感受，也有“深思熟慮”的肺腑之言，還有“臨陣磨槍”的即席表達。將它們匯集起來，既是一個時期實踐經(jīng)驗的點滴記載，也是一個時代文化遺產(chǎn)事業(yè)的綜合紀實，還是一個文化遺產(chǎn)保護工作者不息生命的心靈寫作。面對這些海量且繁雜的“原生態(tài)”記錄，早已萌生出按照內(nèi)容進行分類歸納的愿望。所幸天津大學出版社伸出援手，以“新視野·文化遺產(chǎn)保護論叢”為名，按照不同內(nèi)容進行分輯分冊，涉及文化遺產(chǎn)保護基礎(chǔ)建設(shè)、文化遺產(chǎn)保護項目實施和文物博物館事業(yè)發(fā)展等諸多方面。一路走來，吳良鏞教授的學術(shù)思想始終像一座燈塔照亮我前行的方向?！鞍压ぷ鳟攲W問做、把問題當課題解”，源于吳良鏞教授所倡導(dǎo)的“融貫的綜合研究”理論框架。就是力圖從更廣闊的視野、更深入的角度，分析和梳理文化遺產(chǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，探索和建立新的文化遺產(chǎn)類型和相應(yīng)的保護方式，使制約文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的重點、難點和瓶頸問題不斷得以有效解決。實踐證明：文化遺產(chǎn)保護、城市文化建設(shè)、博物館發(fā)展，在方法上、尺度上、內(nèi)容上雖然各有不同，但是三者有著共同的研究對象，三位一體進行“融貫的綜合研究”，則可以呈現(xiàn)出中國特色文化遺產(chǎn)保護的新視野。

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