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內(nèi)容簡介

　　黑格爾的《美學(xué)》是西方美學(xué)的經(jīng)典著作，是美學(xué)史上具有劃時(shí)代意義的鴻篇巨著，且自從翻譯到中國以來，對中國學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界的相關(guān)學(xué)者及普通大眾都有很大的啟發(fā)?！　睹缹W(xué)（一卷）》中，黑格爾指出，美學(xué)的正當(dāng)名稱是“藝術(shù)哲學(xué)”，確切說是“美的藝術(shù)的哲學(xué)”，繼而提出“美是理念的感性顯現(xiàn)”的核心觀點(diǎn)，探討了自然美與藝術(shù)美的理念與理想，同時(shí)對象征型藝術(shù)、古典型藝術(shù)和浪漫型藝術(shù)等不同歷史發(fā)展階段產(chǎn)生的不同藝術(shù)類型進(jìn)行了分析，也從建筑、雕刻、繪畫、音樂和詩等藝術(shù)門類進(jìn)行了具體闡述?！〈税姹驹谧鹬卦幕A(chǔ)上突出了以下三大亮點(diǎn)：（1）對暢銷幾十年的經(jīng)典版本進(jìn)行了形式創(chuàng)新，精選近300幅精美高清彩色插圖貫穿其中，插圖內(nèi)容涉及建筑、雕刻和繪畫等不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，既給人以美的享受，又與文本直接相關(guān)，適合大眾閱讀；（2）對之前版本中個(gè)別印刷錯(cuò)誤及譯誤進(jìn)行了更正，讓讀者更準(zhǔn)確地了解黑格爾的美學(xué)思想；（3）特邀國內(nèi)知名美學(xué)專家審讀，并保留對大量專業(yè)術(shù)語的注釋，降低閱讀門檻，非研究人員的讀者也可輕松閱讀。

作者簡介

　　黑格爾（1770—1831），德國哲學(xué)家，德國古典唯心主義的集大成者，人類思想史上的不朽人物。他創(chuàng)立了歐洲哲學(xué)史上龐大的客觀唯心主義體系，并極大地發(fā)展了辯證法。他的哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的來源之一。但在他的哲學(xué)中，存在著體系和方法的矛盾，他保守的唯心主義體系終于窒息了其辯證法的革命精神。在美學(xué)上，他提出“美是理念的感性顯現(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與人生重大問題的密切聯(lián)系以及理性的內(nèi)容對藝術(shù)的重要意義?！『诟駹栆簧黝H豐，其代表作有《美學(xué)》《精神現(xiàn)象學(xué)》《邏輯學(xué)》《法哲學(xué)原理》《哲學(xué)史講演錄》《宗教哲學(xué)》等?！∽g者簡介，朱光潛（1897—1986），別名孟實(shí)，安徽桐城人。中國著名的美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家、翻譯家。他成就卓著，著有經(jīng)典讀物《談美》《西方美學(xué)史》《文藝心理學(xué)》等書。在著述的同時(shí)，他還翻譯了大量美學(xué)方面的經(jīng)典著作，如黑格爾的《美學(xué)》、萊辛的《拉奧孔》、柏拉圖的《文藝對話錄》、維柯的《新科學(xué)》等，以上著作對我國文藝?yán)碚摰陌l(fā)展有著十分重要的借鑒意義。

圖書目錄

全書序論
第一章美學(xué)的范圍和地位／3
1．自然美和藝術(shù)美／4
2．對一些反對美學(xué)的言論的批駁／7
第二章美和藝術(shù)的科學(xué)研究方式／21
1．經(jīng)驗(yàn)作為研究的出發(fā)點(diǎn)／22
2．理念作為研究的出發(fā)點(diǎn)／32
3．經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)和理念觀點(diǎn)的統(tǒng)一／34
第三章藝術(shù)美的概念／35
A. 一些流行的藝術(shù)觀念／40
1．藝術(shù)作品作為人的活動(dòng)的產(chǎn)品／40
2．藝術(shù)作品作為訴之于人的感官的，從感性世界吸取源泉的作品／49
3．藝術(shù)的目的／63
a. 模仿自然說／63
b. 激發(fā)情緒說／69
c. 更高的實(shí)體性的目的說／71
B. 從歷史演繹出藝術(shù)的真正概念／83
1．康德哲學(xué)／84
2．席勒、文克爾曼、謝林／92
3．滑稽說／95
第四章題材的劃分／104
1．藝術(shù)美的理念或理想／112
2．理想發(fā)展為藝術(shù)美的各種特殊類型——象征型藝術(shù)、古典型藝術(shù)與浪漫型藝術(shù)／115
3．各門藝術(shù)的系統(tǒng)——建筑、雕刻、繪畫、音樂、詩歌等／125
第一卷
藝術(shù)美的理念或理想
序論／144
1．藝術(shù)對有限現(xiàn)實(shí)的關(guān)系／150
2．藝術(shù)對宗教與哲學(xué)的關(guān)系／158
3．第一卷題材的劃分／165
第一章總論美的概念／166
1. 理念／167
2．理念的客觀存在／175
3．美的理念／176
第二章自然美／184
A. 自然美，單就它本身來看／185
1．理念作為生命／185
2．自然生命作為美／198
3．對自然生命的觀察方式／207
B. 抽象形式的外在美與感性材料的抽象統(tǒng)一的外在美／212
1．抽象形式的美／213
a. 整齊一律，平衡對稱／214
b. 符合規(guī)律／220
c. 和諧／222
2．美作為感性材料的抽象的統(tǒng)一／224
C. 自然美的缺陷／227
1．在直接現(xiàn)實(shí)中的內(nèi)在因素仍然只是內(nèi)在的／230
2．直接個(gè)別客觀存在的依存性／234
3．直接個(gè)別客觀存在的局限性／238
第三章藝術(shù)美，或理想／243
A. 理想，單就它本身來看／244
1．美的個(gè)性／244
2．理想對自然的關(guān)系／256
B. 理想的定性／280
一、理想的定性，就它本身來看／281
1．神性的東西，作為統(tǒng)一性與普遍性／281
2．神性的東西，作為諸個(gè)別的神／282
3．理想的靜穆／284
二、動(dòng)作或情節(jié)／287
1．一般的世界情況／289
a. 個(gè)體的獨(dú)立自足性：英雄時(shí)代／290
b. 散文氣味的現(xiàn)代情況／310
c. 個(gè)體獨(dú)立自足性的恢復(fù)／312
2．情境／317
a. 無情境（無定性的情境）／322
b. 有定性的情境處在平板狀態(tài)／323
c. 沖突／330
3．動(dòng)作（情節(jié)）／348
a. 引起動(dòng)作的普遍力量／351
b. 發(fā)出動(dòng)作的個(gè)別人物／358
c. 人物性格／376
三、理想從外在方面得到定性／390
1．抽象的外在因素，單就它本身來看／393
a. 整齊一律，平衡對稱，和諧／394
b. 感性材料的統(tǒng)一／400
2．具體的理想與它的外在實(shí)在的協(xié)調(diào)一致／402
a. 主體與自然的單純的、自在的統(tǒng)一／403
b. 由人的活動(dòng)而產(chǎn)生的統(tǒng)一／407
c. 精神關(guān)系的總和／417
3．理想的藝術(shù)作品的外在方面對聽眾的關(guān)系／418
a. 讓藝術(shù)家自己時(shí)代的文化發(fā)揮效力／420
b. 維持歷史的忠實(shí)／424
c. 藝術(shù)作品的真正的客觀性／426
C. 藝術(shù)家／441
1．想象、天才和靈感／442
a. 想象／443
b. 才能和天才／445
c. 靈感／449
2．藝術(shù)表現(xiàn)的客觀性／452
a. 純?nèi)煌庠诘目陀^性／452
b. 尚未展現(xiàn)的內(nèi)心生活／453
c. 真正的客觀性／455
3．作風(fēng)、風(fēng)格和獨(dú)創(chuàng)性／456
a. 主觀的作風(fēng)／457
b. 風(fēng)格／460
c. 獨(dú)創(chuàng)性／464