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像阿德勒一樣思考和生活

像阿德勒一樣思考和生活

定 價(jià):¥45.00

作 者: (日)岸見一郎
出版社: 上海文化出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 心理學(xué) 心理學(xué)通俗讀物

ISBN: 9787553509846 出版時(shí)間: 2018-02-01 包裝:
開本: 32 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  對于活得很痛苦的人來說,阿德勒的話語代表希望。因?yàn)榘⒌吕詹灰阕匪葸^去尋找原因,而是告訴你接下來應(yīng)該怎么做!引起廣泛共鳴的阿德勒"個(gè)體心理學(xué)"精髓,透過岸見一郎清晰扎實(shí)的理論與實(shí)踐的調(diào)和,交織他自身的人生體驗(yàn)與哲學(xué)。人類,是只能被創(chuàng)傷玩弄的脆弱存在嗎?這本書告訴你:即使過去無法改變,"現(xiàn)在"以及"未來"也可以改變。掙脫心理創(chuàng)傷,帶著強(qiáng)烈的意志、勇氣與希望,堅(jiān)強(qiáng)努力,好好過完自己的人生吧。也許你因?yàn)榇煺叟c不被愛,將自己的人生停滯在看不到希望與幸福的牢籠里。你沮喪、夜不成眠,甚至必須求助藥物或醫(yī)師的協(xié)助。你渴望抓住一根浮木,帶給你勇氣,去面對人生中各種困難的課題。岸見一郎說:人生很苦,特別是對那些很認(rèn)真活著的人來說更是苦。但人生對每個(gè)人一視同仁,不會(huì)僅僅只有苦。阿德勒說:其實(shí)我們是在這個(gè)地球上放松休息?;钪苄量鄾]錯(cuò),但我們其實(shí)可以不用過得那么嚴(yán)肅,并感受活著的喜悅。敢與人生的課題一決勝負(fù)的人,內(nèi)心反而不會(huì)感到焦躁。而不管現(xiàn)實(shí)狀況如何,只要面向未來,同時(shí)活在此時(shí)此刻,就越來越?jīng)]有必要擔(dān)心未來的事。樹木不會(huì)移動(dòng),若隔壁的大樹擋到它,它便難以獲得足夠的日照,無法長得高大。但人可以移動(dòng),只要我們愿意,我們可以離開陰影,移動(dòng)到有日照的場所。

作者簡介

  岸見一郎哲學(xué)家。1956年生于京都,現(xiàn)居京都。京都大學(xué)研究生院文學(xué)研究系博士課程結(jié)業(yè)1989年起致力于研究專業(yè)哲學(xué)和阿德勒心理學(xué)同時(shí)在精神科醫(yī)院為許多人做心理輔導(dǎo)日本阿德勒心理學(xué)會(huì)認(rèn)定顧問譯著有阿爾弗雷德·阿德勒的《個(gè)人心理學(xué)講義》和《人為什么會(huì)患神經(jīng)病》著作有《阿德勒心理學(xué)入門》、《被討厭的勇氣》等多部作品譯者:鄭舜瓏,專職譯者

圖書目錄

  
  序章何謂阿德勒心理學(xué)--常識的反命題
  懷疑常識\\并非所有的人都一樣\\原因論的問題\\一切取決于自己

  第一章與弗洛伊德的相遇與訣別--探索欲望的根源
  超越自卑感\(zhòng)\與弗洛伊德的相遇\\器官缺陷\\攻擊沖動(dòng)
  情感欲望\\與弗洛伊德分道揚(yáng)鑣\\個(gè)體心理學(xué)的誕生

  第二章從"從哪里來"變成"往何處去"--原因論與目的論
  不是每個(gè)人都活在同一個(gè)世界\\拯救自由意志\\善的選擇
  內(nèi)心沒有掙扎\\作為真正原因的目的\\因果關(guān)系的假象
  找出合乎目的的解釋\\善的層次\\改變現(xiàn)在的狀態(tài)
  連過去也跟著改變\\從器官缺陷到自卑感

  第三章生活形態(tài)--對自己與世界所賦予的意義
  何謂生活形態(tài)\\對自己與世界所賦予的意義\\預(yù)測未來
  生活形態(tài)就是一種認(rèn)知偏見\\自己選擇的生活形態(tài)
  影響生活形態(tài)的決定因素\\遺傳的影響\\環(huán)境的影響
  手足順位\\吸引父母關(guān)注\\親子關(guān)系\\阿德勒的幼年時(shí)期
  阿德勒的親子關(guān)系\\文化的影響\\改變生活形態(tài)
  即使如此,生活形態(tài)還是可以改變\\超越相對主義
  提示一個(gè)選擇的方向\\面對人生的問題

  第四章共同體感覺--超越對自己的執(zhí)著
  人無法獨(dú)自活下去\\共同體感覺\\戰(zhàn)爭精神官能癥\\對他人的關(guān)心
  對自己的執(zhí)著\\超越現(xiàn)實(shí)的理想主義\\鄰人之愛與共同體感覺
  關(guān)于價(jià)值\\柏拉圖的目的論\\共同體感覺的驗(yàn)證

  第五章優(yōu)越性的追求--"善"的實(shí)現(xiàn)
  優(yōu)越情結(jié)與自卑情結(jié)\\才的事跡\\為了改變世界
  "善"的終極目標(biāo)\\正確的優(yōu)越性追求以及錯(cuò)誤的優(yōu)越性追求
  優(yōu)越性追求與共同體感覺

  第六章脫離精神官能癥性質(zhì)的生活形態(tài)--活在簡單的世界中
  改善生活形態(tài)的必要\\被溺愛的小孩\\對自立的抗拒
  即使長大之后\\精神官能癥的邏輯\\關(guān)于震驚
  比精神官能癥的痛苦還痛苦的事\\光有良善的意圖還不夠
  世界觀與自我中心性\\面向未來的原因論
  作為再教育的心理咨詢\\擺脫精神官能癥

  第七章阿德勒的教育論--人生的問題以及賦予勇氣
  維也納的教育改革\\前往美國\\阿德勒所受的教育
  是誰的問題\\不處理問題的決心\\幫助小孩找到自己的價(jià)值
  關(guān)于責(zé)罵\\稱贊的問題\\賦予勇氣與自己的價(jià)值
  不被他人的評價(jià)左右\\把短處看成長處
  自己的價(jià)值可以通過貢獻(xiàn)感獲得\\不求回報(bào)地幫助他人
  遇到對峙的狀況,仍把對方當(dāng)同伴\\貢獻(xiàn)感的重要性
  不害怕失敗\\對等這件事\\賦予勇氣的問題

  第八章與他人的關(guān)系--個(gè)體的獨(dú)立性與他人的共生
  通過他人,活出自己\\給予和接受
  賦予屬性以及從中獲得解脫\\不需要他人的認(rèn)同
  擺脫競爭\\從以力服人到對話

  第九章怎么好好地過完這一生--看清現(xiàn)實(shí)與理想
  人生并不是什么事情都有意義\\超越現(xiàn)實(shí)
  合乎現(xiàn)實(shí)地活下去\\樂觀主義、樂天主義、悲觀主義
  運(yùn)動(dòng)與活動(dòng)\\關(guān)于死亡\\克服死亡的恐懼
  好好地活著\\活著的喜悅\\隨時(shí)做好準(zhǔn)備\\雙重性
  改善這個(gè)世界\\跨越的勇氣\\游戲人生\\阿德勒的遺產(chǎn)

  后記

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