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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《韓非子》是先秦法家集大成之杰作，是我國(guó)古代政治學(xué)方面的名著，在古代哲學(xué)、文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。它和先秦諸子百家如道家、儒家、墨家、兵家、名家、陰陽(yáng)家等學(xué)派的著作交相輝映，共同編織了燦爛奪目的中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彩虹。宋朝名相趙普說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下。”無(wú)獨(dú)有偶，近代著名學(xué)者、革命家章太炎稱(chēng)“半部《韓非子》治天下”。兩個(gè)“半部說(shuō)”合二為一，透出了一個(gè)時(shí)代的精神支柱。

作者簡(jiǎn)介

　　韓非，戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)人，出身于貴族世家，是韓國(guó)的旁支公子。他口吃，不善言談，卻善于著述。韓非與李斯同是荀子的學(xué)生，他博學(xué)多能，才學(xué)超人，李斯自以為不如。他沒(méi)有承襲儒家的思想，在戰(zhàn)國(guó)末期新形勢(shì)下，他順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，卻“喜刑名法shu之學(xué)”，并“歸本于黃、老”，繼承并發(fā)展了法家思想，成為戰(zhàn)國(guó)末年法家之集大成者。

圖書(shū)目錄

初見(jiàn)秦第一    一
存韓第二一二
難言第三二三
愛(ài)臣第四二九
主道第五三二
有度第六三九
二柄第七五〇
揚(yáng)權(quán)第八五七
八奸第九六七
十過(guò)第十七四
孤憤第十一    一〇二
說(shuō)難第十二    一一一
和氏第十三    一一九
奸劫?gòu)s臣第十四     一二四
亡征第十五    一四三
三守第十六    一五一
備內(nèi)第十七    一五四
南面第十八    一六〇
飾邪第十九    一六七
解老第二十    一八一
喻老第二十一二一七
說(shuō)林上第二十二     二三六
說(shuō)林下第二十三     二五七
觀(guān)行第二十四二七八
安危第二十五二八一
守道第二十六二八八
用人第二十七二九三
功名第二十八三〇二
大體第二十九三〇六
內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)第三十三〇九
內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下六微第三十一   三三二
外儲(chǔ)說(shuō)左上第三十二三六七
外儲(chǔ)說(shuō)左下第三十三四〇八
外儲(chǔ)說(shuō)右上第三十四四三四
外儲(chǔ)說(shuō)右下第三十五四五三
難一第三十六四八二
難二第三十七五〇一
難三第三十八五一七
難四第三十九五三一
難勢(shì)第四十    五四三
問(wèn)辯第四十一五五三
問(wèn)田第四十二五五六
定法第四十三五五九
說(shuō)疑第四十四五六五
詭使第四十五五八三
六反第四十六五九一
八說(shuō)第四十七六〇四
八經(jīng)第四十八六一六
五蠹第四十九六三四
顯學(xué)第五十    六六〇
忠孝第五十一六七六
人主第五十二六八五
飭令第五十三六八九
心度第五十四六九三
制分第五十五六九七