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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　康有為是近代著名的政治家和思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)者。《大同書(shū)》是康有為的主要著作之一，也是研究中國(guó)近代社會(huì)思想的重要文獻(xiàn)。本書(shū)詳細(xì)探討了康有為《大同書(shū)》的成書(shū)年代及其修改、流傳過(guò)程。通過(guò)探源比勘、認(rèn)真推敲《大同書(shū)》各個(gè)文本的差異，作者揭露了康有為倒填《大同書(shū)》成書(shū)年月的事實(shí)，并借此深入剖析康有為大同思想的形成軌跡及演變。

作者簡(jiǎn)介

　　湯志鈞，江蘇常州人，1924年生。畢業(yè)于無(wú)錫國(guó)學(xué)?？茖W(xué)校史地系。曾任上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員、副所長(zhǎng)、近代史研究室主任、碩士研究生導(dǎo)師，華中師范大學(xué)中國(guó)歷史研究所教授，華東師范大學(xué)中國(guó)史學(xué)研究所教授，臺(tái)灣東海大學(xué)客座教授、中國(guó)經(jīng)學(xué)史博士生導(dǎo)師、中國(guó)近代史碩士生導(dǎo)師。曾為全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“中國(guó)史學(xué)”學(xué)科規(guī)劃組成員（80—90年代），享受政府特殊津貼。1994年退休后，仍任《辭?！肪幬?、分科主編，《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》學(xué)術(shù)顧問(wèn)。致力于中國(guó)經(jīng)學(xué)史、中國(guó)近代史尤其是戊戌變法史研究數(shù)十年，具有極高的建樹(shù)。曾多次赴美國(guó)、日本、新加坡和中國(guó)港、澳、臺(tái)地區(qū)訪問(wèn)和講學(xué)。2008年9月，獲得“上海社會(huì)科學(xué)院杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”；2014年8月，獲得“上海市第十二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)——學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

圖書(shū)目錄

前言 1
一從《禮記·禮運(yùn)》說(shuō)起1
二人類公理5
（一）大同思想的形成5
（二）《人類公理》12
三早期的大同思想18
（一）第一次上書(shū)和《教學(xué)通議》18
（二）廖平和今文經(jīng)學(xué)21
四戊戌前的“大同三世”說(shuō)25
（一）源于《公羊》，來(lái)自今文25
（二） “大同三世”和變法維新27
五 “大同三世”和《天演論》29
（一） “大同三世”說(shuō)形成于《天演論》出版之前29
（二）駁幾種臆斷32
六流亡海外和“三世”說(shuō)的演變39
（一） “三世”說(shuō)的演變和《天演論》39
（二）戊戌政變后的“大同三世”說(shuō)44
（三） “大同三世”和“天演進(jìn)化”46
七《大同書(shū)》撰于辛丑、壬寅間52
（一）康有為自稱《大同書(shū)》撰于1884年52
（二）《大同書(shū)》是康有為在1901—1902年避居印度時(shí)所撰55
八《大同書(shū)》手稿63
（一）康氏家屬捐贈(zèng)“手稿”63
（二）南北合璧70
（三）手稿影行和成書(shū)年代78
九定居印度和《大同書(shū)》94
（一） “幽凄日對(duì)須彌雪”94
（二）《政見(jiàn)書(shū)》于1902年發(fā)表100
十《不忍》和《大同書(shū)》甲部、乙部111
（一）《大同書(shū)》甲、乙兩部111
（二）《不忍》雜志和尊孔崇儒120
（三）《大同書(shū)》的刊發(fā)和“反袁”129
十一《大同書(shū)》的屢經(jīng)修改138
（一） 1902年后的增補(bǔ)138
（二）《大同書(shū)》的屢經(jīng)修改，迄未“定稿”141
（三）康有為為什么倒填年月，說(shuō)1884年即已撰有《大同書(shū)》147
十二如何正確評(píng)價(jià)《大同書(shū)》149
（一）社會(huì)的動(dòng)蕩和思想的轉(zhuǎn)變149
（二）《大同書(shū)》的思想實(shí)質(zhì)153
（三）沒(méi)有找到一條通達(dá)“大同”之路159
（四）《大同書(shū)》是反對(duì)革命的飛躍，而主張循序漸進(jìn)的164
附：《大同書(shū)》導(dǎo)讀169
后記187