市民社會批判與人的自由：從黑格爾到馬克思

緒論
章 市民社會批判：理解人的自由的重要維度
節(jié) 社會關(guān)系與人的自由
一對馬克思自由觀理解的不同維度
二對人的本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)理解：社會關(guān)系中的存在
三人的自由理解的社會關(guān)系視角
第二節(jié) 市民社會的興起與對人的自由的片面理解
一傳統(tǒng)社會的特點(diǎn)與對個(gè)體的束縛
二市民社會基礎(chǔ)上對人的自由的理解
三市民社會中所確立的人的自由的局限性
第三節(jié) 理解馬克思自由觀的根本視域：市民社會批判
一市民社會與政治解放
二從政治解放到社會解放
三社會解放與人的自由的真實(shí)理解
第二章 黑格爾的市民社會批判及其自由觀
節(jié) 黑格爾對市民社會的界定
一黑格爾的市民社會理論概述及其理論地位
二對黑格爾市民社會理論的邏輯定位
三市民社會建立的前提
四市民社會的基本原則：特殊性原則與普遍性原則
五市民社會理論的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 市民社會背景下黑格爾對人的自由理解
一黑格爾對人的法權(quán)自由的一般理解
二黑格爾立足市民社會對人的自由的解讀
三市民社會中人的自由的性質(zhì)
第三節(jié) 市民社會中人的自由片面性：黑格爾的批判
一自由優(yōu)先原則引起的社會的貧富分化
二對貧困的解決與市民社會深層局限的揭示
三物質(zhì)自由追求與精神自由追求的失衡
四生產(chǎn)過剩與市民社會內(nèi)在邏輯的揭示
第四節(jié) 倫理共同體與黑格爾的自由理想
一對人的自由的更高理解：倫理共同體中的自由
二黑格爾倫理思想的來源：古希臘倫理與基督教倫理
三倫理共同體對異化關(guān)系中自由的超越
第三章 市民社會批判視域中馬克思自由觀的確立
節(jié) 前“市民社會批判”視域中的馬克思自由觀
一對自由問題的初步關(guān)注：原子自由與自我意識理論
——“博士論文時(shí)期”的馬克思
二市民社會中物質(zhì)利益沖突與思想轉(zhuǎn)向
——“《萊茵報(bào)》時(shí)期”的馬克思
三社會政治結(jié)構(gòu)的歷史研究及對資產(chǎn)階級國家的批判
——“克羅茨納赫時(shí)期”的歷史政治研究
第二節(jié) 馬克思對黑格爾法哲學(xué)的批判與超越
——《黑格爾法哲學(xué)批判》手稿
一自由理解的新地基：市民社會與國家關(guān)系的重建
二對立法權(quán)的批判及對市民社會與國家對立的揭示
三對王權(quán)與行政權(quán)的批判
第三節(jié) 對政治解放局限與市民社會異化關(guān)系的初步揭示
——《論猶太人問題》與《（黑格爾法哲學(xué)批判）導(dǎo)言》
一宗教解放與政治解放
二馬克思對市民社會異化的分析與批判
三從政治解放走向社會解放
第四節(jié) 市民社會批判的雙重視域與共產(chǎn)主義理想的確立
——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
一對市民社會自身的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析與批判
二對異化關(guān)系中自由的深入批判：異化勞動理論
三市民社會矛盾根源的揭示與共產(chǎn)主義理想的確立
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記