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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　伊曼努爾·康德，1724年出生于普魯士的柯尼斯堡。1740年進(jìn)入阿爾伯特大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)和哲學(xué)。1748—1754年在東普魯士的鄉(xiāng)村當(dāng)了一段時(shí)間的家庭教師。1755年秋獲得阿爾伯特大學(xué)哲學(xué)系編外講師資格，1770年秋被正式任命為柯尼斯堡大學(xué)教授。1804年在柯尼斯堡逝世?？档乱簧^著學(xué)者式的生活，平靜而規(guī)律，但其思想的形成異常復(fù)雜。他經(jīng)歷過形而上學(xué)學(xué)派的熏陶，潛心鉆研過休謨深邃的哲學(xué)論述，熱衷于盧梭的自然崇拜和牛頓的自然哲學(xué)；也從英國(guó)文學(xué)、法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中得到共鳴。他以淵博的知識(shí)和令人折服的智慧書寫了橫跨理論、實(shí)踐、審美三大理論體系的《純粹理性批判》《實(shí)踐理性批判》《判斷力批判》，深深影響了近代西方哲學(xué)，開啟了德國(guó)唯心主義和康德主義等諸多流派。曼弗雷德·蓋爾通過書信、他人著作，勾勒出了康德的傳奇人生和精神世界。在這部通俗易懂的傳記中，讀者不僅可以看到康德的學(xué)術(shù)態(tài)度，寫下《純粹理性批判》《道德形而上學(xué)》等著作的具體背景，還能了解他的更多人生經(jīng)歷：早年寫作自然哲學(xué)著作，對(duì)視靈者斯威登伯格的批判，對(duì)實(shí)踐哲學(xué)的研究，以啟蒙思想家的身份進(jìn)行的活動(dòng)，以及對(duì)道德形而上學(xué)的重新思考。

作者簡(jiǎn)介

　　曼弗雷德·蓋爾（Manfred？Geier），1943年出生于特拉波，現(xiàn)居漢堡。1973年，他以諾姆？喬姆斯基的語言理論和美國(guó)語言學(xué)獲得博士學(xué)位，曾在漢諾威大學(xué)教授語言學(xué)和文學(xué)研究多年。蓋爾出版的著作有：羅沃爾特專題研究叢書（Rowohlt-Monographien）中的《維也納學(xué)派》《卡爾·波普爾》以及羅沃爾特百科全書系列中的《哲學(xué)家們的語言游戲》《漠然置之的幸?！返?。

圖書目錄

前言 1 章我已經(jīng)給自己選擇了道路1 1. 小男子漢如何變?yōu)槭浪字钦呖档? 2．聲啼哭5 3．一個(gè)滿足的孩子9 4．受奴役的青年時(shí)代15 5．嶄露頭角的天才29
第二章頭頂?shù)男强?3 1．康德如何從混沌中重新創(chuàng)造世界45 2．站在伊薩克·牛頓的肩膀上47 3．宇宙碎形58 4．上帝的計(jì)劃67 5．地球以外的生物、靈魂轉(zhuǎn)世、內(nèi)心喜悅76
第三章我不知道是否有神靈87 1．冥界旅行89 2. 模糊的概念和神秘的表象90 3．視靈者斯威登伯格99 4. 偽經(jīng)驗(yàn)104 5．釋夢(mèng)109
第四章唯有批判的道路仍是敞開的119 1. 康德對(duì)哲學(xué)的革命121 2．第二選擇的教授職位123 3．陷入危機(jī)129 4．我、上帝和整個(gè)世界139 5. 在純粹理性批判的領(lǐng)域155
第五章勇敢地使用自己的理智!171 1．一位啟蒙思想家的座右銘173 2. 什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)？175 3．勇敢的獨(dú)立思想者188 4．自己造成的監(jiān)護(hù)權(quán)199 5．康德的性格204
第六章我內(nèi)心的道德法則217 1. 介于善良意志和邪惡之間219 2．一個(gè)完全不同的世界222 3．向?qū)嵺`理性的三次轉(zhuǎn)變229 4．沒有上帝的道德241 5．普魯士的次文化斗爭(zhēng)249
第七章垂死之人265 1. 后的著作、后的問題、后的歲月267 2．革命的激情268 3. 延長(zhǎng)生命的藝術(shù)281 4. 遺著或后的轉(zhuǎn)變290 5. 這很好297 附錄307 年表309 參考書目319 譯后記322