《傅子》釋讀（漢英對(duì)照）

　　中國古典文獻(xiàn)浩如煙海，它是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，其中蘊(yùn)涵著中國傳統(tǒng)文化精神。實(shí)施國家古籍保護(hù)工程，加強(qiáng)文化典籍整理研究工作，是當(dāng)前實(shí)施“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”的重點(diǎn)任務(wù)之一。當(dāng)代學(xué)人有責(zé)任和義務(wù)對(duì)我國的古典文獻(xiàn)進(jìn)行整理、研究與傳承，闡發(fā)文化精髓，為中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化研究提供新思路，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承與傳播交流提供文本依據(jù)。傅玄是魏晉之際著名的學(xué)者，《傅子》是傅玄*為重要的作品，也是他在中國思想史上產(chǎn)生重大影響的一部政論、道德論和史論文集。倍受《群書治要》《北堂書鈔》《藝文類聚》《四庫全書》等典籍所重。關(guān)于《傅子》的研究，取得了一定的成績，但由于多方面的原因，《傅子》的整理與研究沒能得到充分有效的拓展：首先，研究方法單一化，孤立地進(jìn)行靜態(tài)文本研究；其次，研究的視域較窄，缺乏對(duì)文獻(xiàn)的外譯與傳播，對(duì)其文化功能沒有予以足夠的重視。在傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承及傳播方面，存在著亟待拓展的學(xué)術(shù)空間?！丁陡底印丰屪x（漢英對(duì)照）》在前人有關(guān)《傅子》研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合近年來新的研究成果，在弘傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視域下，對(duì)魏晉時(shí)期的重要文獻(xiàn)《傅子》進(jìn)行重新解析?！丁陡底印丰屪x（漢英對(duì)照）》由四部分組成：*部分為緒論，概述傅玄及《傅子》。第二部分為上編，《傅子》導(dǎo)讀。對(duì)《傅子》的哲學(xué)派別加以考證，介紹《傅子》的現(xiàn)存輯本、地位影響、研究情況，重點(diǎn)對(duì)其思想及其文化潛能進(jìn)行歸類分析。第三部分是下編，傅子校釋。以嚴(yán)可均輯本為底本，運(yùn)用傳統(tǒng)的考據(jù)與訓(xùn)詁方法，對(duì)嚴(yán)可均所輯的《傅子》內(nèi)篇進(jìn)行輯佚、校勘、考訂與注釋，運(yùn)用現(xiàn)代漢語和英語對(duì)文獻(xiàn)原文進(jìn)行雙語釋義。第四部分為附錄，包括傅玄傳、《傅子》提要、相關(guān)研究論文索引及參考文獻(xiàn)等，系統(tǒng)地梳理《傅子》的傳承脈絡(luò)，使讀者對(duì)該領(lǐng)域的研究有較為整體的把握。書中堅(jiān)持傳統(tǒng)考據(jù)學(xué)的特色進(jìn)行詳審校注與釋讀，又與時(shí)俱進(jìn)地闡釋其符合新時(shí)代中國發(fā)展進(jìn)步要求的文化要義，突破了傳統(tǒng)思想的局限性，創(chuàng)設(shè)性地運(yùn)用了語碼轉(zhuǎn)換式雙語釋義，將文言文譯為現(xiàn)代漢語后，再轉(zhuǎn)換為英文，這種古今中外語言的有機(jī)融合是將國學(xué)典籍英譯的大膽嘗試。《《傅子》釋讀（漢英對(duì)照）》倡揚(yáng)樸學(xué)之風(fēng)，拋棄空疏之論，兼采眾家之長，又具一家之言，本著科學(xué)性、系統(tǒng)性、開放性的原則做了新的研究嘗試，力求注譯精粹，力致達(dá)雅，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，資料可靠。

　　辛志鳳，大連民族大學(xué)文法學(xué)院副教授，中國國際漢語修辭教學(xué)研究會(huì)理事。主要研究方向?yàn)橹袊诺湮墨I(xiàn)學(xué)和漢語言文字學(xué)。出版著作《譯注》《譯注》等，在《古籍整理研究學(xué)刊》《文藝評(píng)論》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文《傅玄及其》《對(duì)的承襲》《甲骨文研究述評(píng)》《舞龍的文化底蘊(yùn)》等二十余篇，主持各級(jí)科研項(xiàng)目十余項(xiàng)。