中國(guó)唯物主義思想簡(jiǎn)史 宋元明清哲學(xué)史提綱（外一種 張岱年全集 增訂版）

　　本書(shū)收錄張岱年先生撰寫(xiě)于20世紀(jì)50年代的三種重要哲學(xué)專(zhuān)著。 \n《中國(guó)唯物主義思想簡(jiǎn)史》是關(guān)于中國(guó)古代唯物主義思想的一部系統(tǒng)而簡(jiǎn)明的專(zhuān)著，從西周末年至清中期之前，對(duì)重要哲學(xué)家的唯物主義思想均作以梳理介紹，突顯出中國(guó)哲學(xué)史中的唯物主義傳統(tǒng)，尤其重點(diǎn)介紹了王充、張載、王夫之等人的思想。 \n《宋元明清哲學(xué)史提綱》寫(xiě)成于1956年，是張先生為北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)史課程撰寫(xiě)的講授提綱第三部分，對(duì)北宋至清哲學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò)及重要哲學(xué)家的思想做了系統(tǒng)介紹，表達(dá)了張先生當(dāng)時(shí)對(duì)宋元明清哲學(xué)發(fā)展的見(jiàn)解。 \n《張載——十一世紀(jì)中國(guó)唯物主義哲學(xué)家》是一部系統(tǒng)介紹北宋哲學(xué)家張載生平及思想的普及性著作，全面而詳細(xì)的分析了張載學(xué)說(shuō)的各個(gè)方面，并給張載哲學(xué)以新的評(píng)價(jià)。 \n

　　張岱年（1909—2004），字季同，別署宇同。原籍河北省獻(xiàn)縣（今屬滄州市）。當(dāng)代重要哲學(xué)家、哲學(xué)史家，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科的奠基人。曾任清華大學(xué)、北京大學(xué)哲學(xué)系教授，北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)史教研室主任，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。有《中國(guó)哲學(xué)大綱》、《天人五論》、《中國(guó)哲學(xué)史史料學(xué)》、《中國(guó)哲學(xué)史方法論發(fā)凡》、《中國(guó)古典哲學(xué)概念范疇要論》等重要著作。張先生曾將自己平生學(xué)術(shù)研究總結(jié)為三方面：一中國(guó)哲學(xué)史的闡釋?zhuān)軐W(xué)問(wèn)題的探索，三文化問(wèn)題的探討。其《中國(guó)哲學(xué)大綱》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)哲學(xué)史書(shū)寫(xiě)的“問(wèn)題解析體”新模式，闡述中國(guó)哲學(xué)基本問(wèn)題之源流演變，提煉出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)固有的理論體系。在哲學(xué)問(wèn)題探索上，張先生將唯物、理想、解析綜合為一，將現(xiàn)代唯物論及邏輯分析方法與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的思想精粹結(jié)合，建立起自己“綜合創(chuàng)新”的獨(dú)特的“新唯物論”哲學(xué)體系，《天人五論》為其獨(dú)創(chuàng)哲學(xué)思想的集中展現(xiàn)。在文化問(wèn)題上則提出“文化綜合創(chuàng)新論”的見(jiàn)解，既反對(duì)全盤(pán)西化，亦不贊同國(guó)粹主義，所謂“綜合”，既包括中西文化之綜合，亦包括中國(guó)固有文化中不同學(xué)派的綜合。其著述宏富，行文平實(shí)而說(shuō)理淵深，為研思了解中國(guó)哲學(xué)、文化者所。