123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　信息和傳播技術(shù)不僅僅是工具，相反，它們是一種重要的社會(huì)力量，正在越來越深刻地影響著人類的自我理解（我們是誰），人與人的互動(dòng)（人類如何社會(huì)化），人類關(guān)于實(shí)在的理解（形而上學(xué)理念），以及人類與實(shí)在如何互動(dòng)（人類的能動(dòng)性）等。在每一種情形中，信息與傳播技術(shù)都具有重要的倫理、法律和政治意蘊(yùn)，而我們對(duì)此的研究才剛剛起步?！对诰€生活宣言：超連接時(shí)代的人類》一書旨在更新我們的哲學(xué)觀。這是一個(gè)建構(gòu)性的目標(biāo)，意在為重新思考在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代制定政策所依憑的哲學(xué)理念，以便我們更好地理解和信息與傳播技術(shù)相關(guān)的社會(huì)問題，以及令人滿意地解決這些問題。

作者簡(jiǎn)介

　　盧恰諾•弗洛里迪（Luciano Floridi），牛津大學(xué)哲學(xué)與倫理學(xué)教授，牛津大學(xué)網(wǎng)絡(luò)研究院信息倫理學(xué)教授，被視為信息哲學(xué)和信息倫理的創(chuàng)始人。

圖書目錄

目錄
撰稿人
作者簡(jiǎn)介
導(dǎo)言
    盧恰諾·弗洛里迪

部分  在線生活宣言
    在線生活宣言
    在線生活倡議組

第二部分  評(píng)注
    對(duì)《在線生活宣言》的評(píng)注
    查爾斯·埃斯
    對(duì)《在線生活宣言》的評(píng)注
    盧恰諾·弗洛里迪
    對(duì)《在線生活宣言》的評(píng)注
    讓-加布里埃爾·加納夏
    二元論已死，多元性萬歲（取代二元性）
    米瑞爾·希爾德布蘭特
    對(duì)《在線生活宣言》的評(píng)注
    揚(yáng)尼斯·勞瑞斯
    對(duì)《在線生活宣言》的評(píng)注
    烏戈·帕加洛
    對(duì)《在線生活宣言》的評(píng)注
    朱迪思·西蒙
    對(duì)《在線生活宣言》的評(píng)注
    梅·托塞斯

第三部分  在線生活倡議
    背景注釋：反思數(shù)字轉(zhuǎn)型中的公共空間
    在線生活倡議組

第四部分  超連接性
    超歷史和信息政策哲學(xué)
    盧恰諾·弗洛里迪
    關(guān)于超連接性的觀點(diǎn)和實(shí)例
    讓-加布里埃爾·加納夏

第五部分  身份、自我和注意力
    《在線生活宣言》：哲學(xué)背景、媒體使用和民主與平等的未來
    查爾斯·埃斯
    走向灰色生態(tài)學(xué)
    斯特凡娜·布羅德本特  克萊爾·洛貝-馬里斯
    重構(gòu)和重塑數(shù)字時(shí)代的民主與生命觀
    揚(yáng)尼斯·勞瑞斯

第六部分  復(fù)雜性、責(zé)任與治理
    超連接時(shí)代分布式認(rèn)識(shí)的責(zé)任
    朱迪思·西蒙
    好的在線生活治理：論法律、自發(fā)秩序和設(shè)計(jì)
    烏戈·帕加洛

第七部分  計(jì)算時(shí)代的公共空間
    公眾在線生活：呼吁設(shè)計(jì)出法律保護(hù)
    米瑞爾·希爾德布蘭特
    反思超連接時(shí)代的人類境況——為什么自由不是關(guān)于主權(quán)而是關(guān)于開始？
    妮科爾·德萬德雷
    設(shè)計(jì)公共領(lǐng)域：信息技術(shù)和調(diào)節(jié)的政治
    彼得-保羅·費(fèi)爾貝克
    走向在線權(quán)利法案
    莎拉·奧茨
    論容忍與虛構(gòu)的公眾
    梅·托塞斯

第八部分  在線生活倡議——結(jié)論
    在線生活倡議——結(jié)論
    在線生活倡議組

術(shù)語索引
譯后記