知識論轉(zhuǎn)向：張氏構(gòu)建與中華哲學新子學時代

　　張東蓀是20世紀中國重要的哲學家、思想家。他積極介紹和研究西方哲學，進行中西哲學比較，著述宏富，為中國近代哲學發(fā)展作出了貢獻。 本書共分四部分，亦即四章，對張東蓀的知識論進行研究。*章“條理”（Order）言知識之形式，第二章“多元”（Plural）談知識之結(jié)構(gòu)，第三章“解釋”（Interpretation）述知識之本性，第四章“邏輯”（Logic）則專論知識之“中樞”。本書認為，在20世紀20到40年代的大約30年時間里，張東蓀先于金岳霖開辟了一條完全不同于金岳霖的知識論道路。這條道路順應了當時西方哲學的*發(fā)展，給20世紀中國哲學帶來了新的視角和新的思維方式。本書的結(jié)論是：張東蓀明確提出了否定本體之思想，明確提出了形而上學或本體論必遷就知識論之立場，明確提出了“方法論上的認識論主義”，從而徹底改變了中國哲學的發(fā)展方向，實現(xiàn)了中華哲學之“知識論轉(zhuǎn)向”，開辟了中華哲學之新子學時代。

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