復活

　　列夫？托爾斯泰著的《復活（精）》對沙皇專制制度和貴族資產(chǎn)階級的社會做了無情的批判，暴露了俄國國家機器反人民的本質，揭露了俄國官辦教會的欺騙性，否定了整個俄國的反動統(tǒng)治，這也是《復活》的基本思想。它以深刻的描寫震撼著人們的心靈，少見的成就使它登上了十九世紀俄國批判現(xiàn)實主義文學的高峰，并成為不朽的世界名著。

　　列夫？尼古拉耶維奇？托爾斯泰（1828―1910），俄國小說家、評論家、劇作家和哲學家，同時也是非暴力的基督教無政府主義者和教育改革家。托爾斯泰出身于名門貴族，享受著優(yōu)越的家庭條件。他一歲半喪母，九歲喪父，由姑媽撫養(yǎng)長大。托爾斯泰自幼就開始接受典型的貴族家庭教育。但是他并不喜歡上流社會的生活，他將全部精力與情感寄托于文學創(chuàng)作。他的作品多描寫俄國革命時期的人民的頑強抗爭，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”。列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學中“靠前流”的作品。其代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜？卡列尼娜》《復活》《一個地主的早晨》等。