中國東鄉(xiāng)族概論

　　東鄉(xiāng)縣的四周雖然有黃河、洮河、大夏河、廣通河流過，但東鄉(xiāng)縣卻是以干旱聞名于世。東鄉(xiāng)族的發(fā)展史可以說是一部與惡劣自然環(huán)境頑強(qiáng)奮斗的歷史。在漫漫長河中，他們不屈不撓地建設(shè)著美好的家園，哺育了無數(shù)東鄉(xiāng)族兒女。東鄉(xiāng)人的付出、東鄉(xiāng)人的辛酸與快樂只有東鄉(xiāng)人心里清楚。外人如果不長期深入到東鄉(xiāng)族之中，是很難體會(huì)到東鄉(xiāng)人的世界，分享他們的所想所知的。范景鵬博士正是這樣一位能夠長期深入到東鄉(xiāng)族社會(huì)的研究者。在蘭州大學(xué)讀研與讀博期間，景鵬同學(xué)就已開始關(guān)注甘肅的回族與東鄉(xiāng)族。畢業(yè)后，他主動(dòng)要求掛職到東鄉(xiāng)縣唐汪鄉(xiāng)，這使得他有幸走進(jìn)東鄉(xiāng)族，對(duì)東鄉(xiāng)族的歷史、文化、宗教、社會(huì)進(jìn)行深入地了解與研究?，F(xiàn)在，范景鵬博士已經(jīng)是東鄉(xiāng)族研究中的后起之秀。范景鵬博士干事力求完美，疾風(fēng)暴雨地去干。他的眼界非常寬，學(xué)術(shù)功底扎實(shí)，有深厚的伊斯蘭傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，能敏銳地發(fā)現(xiàn)問題。這本《中國東鄉(xiāng)族概論》單從書名上看不出特別的地方，但你細(xì)細(xì)讀來不難發(fā)現(xiàn)，書中有許多獨(dú)到之處，足以反映出作者對(duì)于東鄉(xiāng)族文化研究的獨(dú)特視角、對(duì)于東鄉(xiāng)族獨(dú)特民族性格的了解以及扎實(shí)的田野功夫。東鄉(xiāng)地區(qū)蘊(yùn)藏著豐富的物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)、整理、挖掘和開發(fā)這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)于弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)精神文明建設(shè)、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、宣傳東鄉(xiāng)縣等都具有很重要的意義。近年來，社會(huì)各界人士對(duì)于東鄉(xiāng)族文化多有介紹，對(duì)于宣傳東鄉(xiāng)族文化作出了一定貢獻(xiàn)。但美中不足的是，這種“智者見智，各取所需”式的介紹，只從某一方面作了宣傳，缺乏完整性。

　　范景鵬，男，1982年生人，山東聊城人。2012年畢業(yè)于蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心，先后獲得歷史學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士、法學(xué)博士學(xué)位，曾于2012年3月至2014年5月掛職任甘肅省臨夏回族自治州東鄉(xiāng)族自治縣唐汪鎮(zhèn)黨委副書記，現(xiàn)為中共甘肅省委黨校民族宗教教研部副教授、中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì)民族宗教理論甘肅研究基地研究員。先后在《光明日?qǐng)?bào)》、《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》、《中國統(tǒng)一戰(zhàn)線》、《世界宗教研究》、（中國臺(tái)灣）《民族學(xué)報(bào)》、《統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究》、《煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）、《西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）、《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）、《青海社會(huì)科學(xué)》、《中國民族報(bào)》、《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》、《體育學(xué)刊》、《中華武術(shù)研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文、新聞通訊三十余篇。主編《東鄉(xiāng)族百年實(shí)錄》（80余萬字）。主持甘肅省社科規(guī)劃項(xiàng)目兩項(xiàng)、國家民委研究項(xiàng)目一項(xiàng)、甘肅省社科聯(lián)研究規(guī)劃項(xiàng)目一項(xiàng)。