儒藏精華編203集部

　　《儒藏》精華編二〇三冊(cè)包括《劉夢(mèng)得文集》與《河?xùn)|先生集》兩種。《劉夢(mèng)得文集》三十卷《外集》十卷為劉禹錫作品的匯編。劉禹錫以詩(shī)文名世，同時(shí)也是中唐儒學(xué)的代表人物之一，其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)散落于《天論》《易論》等文章中，因此將其文集列入《儒藏》精華編中整理出版，有助于全面研究劉禹錫的思想和中唐儒學(xué)的發(fā)展?，F(xiàn)存時(shí)代古、完整的劉集版本為宋蜀刻本和浙刻本。前人的整理多以浙刻本為底本，而蜀刻本之文字及刻印質(zhì)量實(shí)不遜于浙刻本，反有不少優(yōu)勝之處。此本原藏日本京都崇蘭館，1913年武進(jìn)董康以珂羅版影印一百部回國(guó)，《四部叢刊》收入此本，并將其中的個(gè)別缺頁(yè)補(bǔ)足。此次整理校點(diǎn)，便以《四部叢刊初編》影印蜀刻本為底本，以徐鴻寶影印宋浙刻本、清光緒時(shí)朱氏結(jié)一廬剩余叢書(shū)本《劉賓客文集》、宋殘本《劉夢(mèng)得文集》四卷為校本，底本、校本選擇得當(dāng)。柳宗元是唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家，世稱(chēng)柳河?xùn)|、柳柳州。他提出“統(tǒng)合儒釋”的命題，重視儒家民本思想，提倡“文以明道”，古文成就突出，列為“唐宋八大家”之內(nèi)。柳宗元的作品，歷來(lái)收到重視和喜愛(ài)，現(xiàn)今有多種整理本問(wèn)世，上古社、中華、鳳凰等知名古籍出版社均有出版。整理難度相對(duì)容易一些。《儒藏》整理本的點(diǎn)校質(zhì)量總體不錯(cuò)。據(jù)《中國(guó)古籍總目·集部·別集類(lèi)·唐代之屬》載，“柳宗元集”版本有幾十種之多。（詳見(jiàn)集部第1冊(cè)，第126—131頁(yè)，中華書(shū)局2012年版）今存宋本有以下7種：唐柳先生外集一卷、增廣注釋音辯唐柳先生集四十三卷別集二卷外集二卷附錄一卷附年譜一卷、增廣注釋音辯唐柳先生集四十三卷別集二卷外集二卷附錄一卷、河?xùn)|先生集四十五卷外集二卷、重校添注音辯唐柳先生文集四十五卷外卷二卷（責(zé)編按：“外卷”疑當(dāng)作“外集”）、五百家注音辯唐柳先生文集四十五卷、新刊增廣百家詳注唐柳先生文四十五卷。第二種藏臺(tái)北故宮，第三種藏上海，其他4種均藏北京國(guó)圖?！昂?xùn)|先生集四十五卷外集二卷龍城錄二卷附錄二卷傳一卷”，宋廖瑩中校正，有以下5種版本：明萬(wàn)歷二十九年王荊岑光啟堂刻本、明萬(wàn)歷三十八年呂圖南刻本、明萬(wàn)歷三十八年呂圖南刻天啟三年寧瑞鯉重修本、明萬(wàn)歷三十八年呂圖南刻天啟三年寧瑞鯉崇禎三年胡士囗遞修本、明東吳郭云鵬濟(jì)美堂本。本次整理用第5種作底本。

　　劉禹錫（772年—842年），字夢(mèng)得，河南洛陽(yáng)人，唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪” 之稱(chēng)。柳宗元是唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家，世稱(chēng)柳河?xùn)|、柳柳州。他提出“統(tǒng)合儒釋”的命題，重視儒家民本思想，提倡“文以明道”，古文成就突出，列為“唐宋八大家”之內(nèi)。