本書以浪漫派反諷概念為中心,從本體、主體、社會、歷史、政治方面比較了青年盧卡奇與德國早期浪漫派的異同。全書共分為5章,分別為浪漫派反諷與主體辯證法、浪漫派反諷與主體存在的悖論、反諷主體的氣質、反諷主體的氣質、反諷與社會歷史、浪漫派的政治實踐及結論。在作者看來,主體存在的悖論在經驗現(xiàn)實中具體表現(xiàn)為活生生的人生存的悖論,它作為否定性的力量或讓人危險的陷入生存無意義和虛無主義之中,因此如何應對人生存的悖論成為一個極具現(xiàn)實意義的問題,作者試圖從浪漫主義哲學中尋找啟迪。本書作者是國內早一批馬克思與浪漫主義哲學的研究者之一,走在浪漫主義哲學的研究的前沿。本書原是國內直接研究浪漫主義哲學的第一篇博士論文。