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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)禮制語(yǔ)境與經(jīng)典詮釋

禮制語(yǔ)境與經(jīng)典詮釋

禮制語(yǔ)境與經(jīng)典詮釋

定 價(jià):¥55.00

作 者: 許子濱
出版社: 上海古籍出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787532589456 出版時(shí)間: 2018-11-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 216 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)收錄十一篇有關(guān)禮制文獻(xiàn)研究的論文,就各篇主題而言,既有傳統(tǒng)禮學(xué)所宗尚的名物考據(jù)、禮例建立,更多的是通過(guò)重建禮制語(yǔ)境,重新詮釋經(jīng)典中與禮相關(guān)涉的文字,創(chuàng)發(fā)新解。其撰作旨要,在于創(chuàng)建禮學(xué)研究的理論架構(gòu),也為經(jīng)典研究打開(kāi)新視野。

作者簡(jiǎn)介

  許子濱,香港中文大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言及文學(xué)文學(xué)士(一級(jí)榮譽(yù))、哲學(xué)碩士,香港大學(xué)哲學(xué)博士,現(xiàn)任嶺南大學(xué)中文系教授、中文文學(xué)碩士課程副主任。主要研究范圍為古今漢語(yǔ)、《楚辭》、禮學(xué)及古代文獻(xiàn)。著有《王逸楚辭章句發(fā)微》《春秋左傳禮制研究》(兩種皆由上海古籍出版社出版)、《左傳導(dǎo)讀及譯注》(與單周堯教授合著)《楊伯峻〈春秋左傳注〉禮說(shuō)斠正》(皆由香港中華書(shū)局出版),編著有《當(dāng)代粵語(yǔ)正音字典》(與詹伯慧、單周堯等教授合編,將由香港商務(wù)印書(shū)館出版),主編有幾種,包括《海峽兩岸現(xiàn)代漢語(yǔ)研究》、《嶺南學(xué)報(bào)》(復(fù)刊第三、四輯)、《嶺南大學(xué)經(jīng)學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》(臺(tái)灣萬(wàn)卷樓出版)等,另已發(fā)表學(xué)術(shù)論文七十余篇。

圖書(shū)目錄

序            單周堯 頁(yè)3―4
一、總論            頁(yè)5―27
 (一)「禮制語(yǔ)境」概念的提出
 (二)「禮制語(yǔ)境」的辨識(shí)
  1. 禮儀言行與一般動(dòng)作的區(qū)別
  2. 禮制相關(guān)之物與尋常事物的區(qū)別
 (三)「禮制語(yǔ)境」的確立――本證與他證
(四)「禮例」與《三禮》的詮釋
(五)「禮制語(yǔ)境」與《尚書(shū)》的詮釋
(六)「禮制語(yǔ)境」與《論語(yǔ)》的詮釋
(七)「禮制語(yǔ)境」與《左傳》的詮釋
(八)小結(jié)
二、分論
(一)「禮例」與《儀禮》、《周禮》的詮釋:
1.《儀禮》所見(jiàn)婦人拜儀       頁(yè)28―48
2.《儀禮.士冠禮》冠者取脯適東壁見(jiàn)母    頁(yè)49―76
3.《周禮.神仕》之「禬」       頁(yè)77―85
(二)「禮制語(yǔ)境」與《尚書(shū)》的詮釋:
1.《尚書(shū).顧命》之冊(cè)命禮儀及「廟」之所在   頁(yè)86―120
2.「諸侯冠禮之祼享正當(dāng)士冠禮之醴或醮」   頁(yè)121―132
(三)「禮制語(yǔ)境」與《論語(yǔ)》的詮釋:
《論語(yǔ).八佾》:「子曰:『禘自既灌而往者,   頁(yè)133―158
吾不欲觀之矣?!弧?                           
(四)「禮制語(yǔ)境」與《左傳》的詮釋:
1.「旌繁」          頁(yè)159―172
2.「使宰獻(xiàn),而請(qǐng)安」        頁(yè)173―189
2.「孔子與弔,適季氏,季氏不絻,放絰而拜?!? 頁(yè)190―199
4.「葬鮮者自西門(mén)」與「卿喪自朝」     頁(yè)200―218
5.「屬有宗祧之事於武城,寡君將墮幣焉墮幣,敢謝 頁(yè)219―239
後見(jiàn)。」          
三、結(jié)語(yǔ)            頁(yè)240―243
參考文獻(xiàn)            頁(yè)244―265
後記             頁(yè)266

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