公民宗教：政治哲學(xué)史的對(duì)話

●前言與致謝
●導(dǎo)言
●部分 馬基雅維利、霍布斯、盧梭：公民宗教的三個(gè)版本
● 章 盧梭的問(wèn)題
● 第二章 馬基雅維利的解決：基督教的異教化
● 第三章 摩西和穆罕默德：是開(kāi)國(guó)君主還是立法者
● 第四章 重建和“同室操戈”：馬基雅維利對(duì)基督教的債
● 第五章 霍布斯的解決：基督教的猶太化
● 第六章 貝希摩斯：霍布斯的“神權(quán)政治”與實(shí)際后果的對(duì)比
● 第七章 《日內(nèi)瓦手稿》：盧梭表面可行的方案
● 第八章 《社會(huì)契約論》：盧梭終不可行的方案
●第二部分 自由主義傳統(tǒng)對(duì)（或部分針對(duì)）公民宗教的回應(yīng)
● 第九章 巴魯赫？斯賓諾莎：從公民宗教到自由主義
● 第十章 哲學(xué)與虔誠(chéng)、斯賓諾莎的自由主義存在的問(wèn)題（因?yàn)樗糠只氐焦褡诮蹋?br />● 第十一章 斯賓諾莎對(duì)希伯來(lái)共同體的解釋以及他的自由主義具有公民宗教特征的原因
● 第十二章 約翰？洛克：自由主義的典范
● 第十三章 “哲學(xué)家的上帝”一：洛克和約翰？托蘭
● 第十四章 培爾的無(wú)神論共和國(guó)
● 第十五章 孟德斯鳩的多元化公民宗教
● 第十六章 施特勞斯主義對(duì)啟蒙以及培爾和孟德斯鳩的拒絕
●部分目錄