怪異的敘事：南北朝正史五行符瑞諸志研究

　　從《漢書》初設(shè)《五行志》，直至《清史稿》，中國古代正史中有18部正史含“五行志”（或與“五行志”性質(zhì)類同的志書）。千余年間正史“五行志”的撰述綿延不絕，成為一種值得注意的史學(xué)現(xiàn)象。其中魏晉南北朝時期主要正史《宋書》《南齊書》《魏書》等包含的“五行志”內(nèi)容豐富，包含大量歷史信息，生動反映了當(dāng)時社會與政治的變化。本書通過研究發(fā)現(xiàn)，五行諸志的書寫方式怪異，充斥著種種非理性主義的因素，但在這些表象的背后則卻反映了現(xiàn)實的政治斗爭，折射出該時代的“自然災(zāi)害”問題。這種“怪異”書寫，其實是以一種曲折的方式反映了歷史的真實。

　　胡祥琴（1972~），女，漢族，北方民族大學(xué)文史學(xué)院歷史系副教授，主要從事中國古代神話史、史學(xué)理論及史學(xué)史研究。先后就讀于寧夏大學(xué)、北京師范大學(xué)，師從陳育寧教授、瞿林東教授，獲歷史學(xué)碩士、博士學(xué)位。曾主持完成國家社科基金項目《魏晉南北朝北方少數(shù)民族政治神話研究》等多項研究工作。在《民族研究》、《史學(xué)史研究》、《中國社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《求是學(xué)刊》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，其中《試論的政治意圖及價值》（《求是學(xué)刊》2014年4期）獲寧夏回族自治區(qū)第十三屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎?wù)撐念惗泉劇?/div>