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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從知識(shí)社會(huì)史的角度，在系統(tǒng)梳理宋代文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，考察了宋代地理術(shù)數(shù)知識(shí)類(lèi)型、傳播方式、地域分布，以及與政治、科舉、聚落等諸多方面的關(guān)聯(lián)問(wèn)題，較為全面地復(fù)原了宋代地理術(shù)數(shù)的各個(gè)方面，以及它與當(dāng)時(shí)社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程。除了在實(shí)證方面糾正一些常見(jiàn)定說(shuō)之外，在理論上對(duì)傳統(tǒng)的王朝學(xué)術(shù)史偏于儒學(xué)、諸子的狀況提供了很有意義的補(bǔ)充。這些都有助于促進(jìn)相關(guān)學(xué)科研究方法和認(rèn)識(shí)論的發(fā)展，具有原創(chuàng)性，體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)古代思想史，以及歷史文化地理、歷史聚落地理研究的新視角。

作者簡(jiǎn)介

　　潘晟，理學(xué)（歷史地理學(xué)）博士，南京師范大學(xué)教授，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《歷史研究》《中國(guó)歷史地理論叢》《歷史地理》《中華文史論叢》《光明日?qǐng)?bào)》等發(fā)表論文數(shù)十篇，出版專(zhuān)著《宋代地理學(xué)的觀念、體系與知識(shí)興趣》等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
節(jié) 人的安居：知識(shí)、禮俗與政治
第二節(jié) 知識(shí)社會(huì)史：理解古代知識(shí)-信仰世界

章漢唐之間地理術(shù)數(shù)知識(shí)演變的基本線索
節(jié) 先秦兩漢時(shí)期相地?cái)?shù)術(shù)的再認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 《漢書(shū)•藝文志》——地理的數(shù)術(shù)時(shí)代
第三節(jié) 魏晉時(shí)期形法的轉(zhuǎn)化與古代地理知識(shí)系統(tǒng)的兩分
第四節(jié) 漢魏-隋唐間相地術(shù)的隱退，宅兆選擇術(shù)的勃興
第五節(jié) 本章小結(jié) 23
附錄從《西藏王臣記》看中古時(shí)期地理術(shù)數(shù)在吐蕃的傳播

第二章《重校正地理新書(shū)》及宋代地理術(shù)數(shù)的知識(shí)演變
節(jié) 北宋《地理新書(shū)》的編纂及其文本演變與流傳
第二節(jié) 北宋前期地理術(shù)流傳的幾個(gè)特征
第三節(jié) 宋代地理術(shù)區(qū)域分布的初步考察

第三章宋代的山陵選擇：地理術(shù)數(shù)的國(guó)是與國(guó)運(yùn)
節(jié) 北宋山陵：皇權(quán)繼承的術(shù)數(shù)“觀察”與“預(yù)言
第二節(jié) 南宋山陵選址：術(shù)數(shù)選擇背后的自然與政治
第三節(jié) 國(guó)家禮儀空間的侵蝕與國(guó)運(yùn)的文學(xué)敘事

第四章宋代地理術(shù)的流播：居所、兆域的選擇風(fēng)尚
節(jié) 宋代士大夫擇地而居的幾個(gè)問(wèn)題
第二節(jié) 伎術(shù)、習(xí)俗與空間塑造：公共建筑中的地理術(shù)數(shù)
第三節(jié) 術(shù)與俗：擇葬術(shù)與葬俗的互動(dòng)
第四節(jié) 惑與不惑：世事滄桑中的信仰與禮俗

第五章宋代地理術(shù)數(shù)的發(fā)展：士人、科舉、地理書(shū)
節(jié) 宋代民間地理術(shù)士的身份與知識(shí)傳習(xí)
第二節(jié) 異端的分布：宋代民間地理術(shù)士的區(qū)域特征
第三節(jié) 宋代士大夫與地理術(shù)士的交游
第四節(jié) 宋代儒士習(xí)術(shù)及其對(duì)地理術(shù)數(shù)發(fā)展的影響
第五節(jié) 宋代地理術(shù)數(shù)書(shū)的初步考察

第六章宋代常州——聚落形態(tài)與科舉的地理闡釋
節(jié) 宋代常州進(jìn)士科第之概況
第二節(jié) 宋代常州科第：聚落形態(tài)關(guān)聯(lián)性解釋的塑造過(guò)程
第三節(jié) 宋代常州科第興衰的歷史地理解釋

附表
參考文獻(xiàn)
后記