序.言∕ 1
導.論∕ 1
章 中國當代美學紛爭與西方思想的影響∕ 13
引言:從“失語”到“強制闡釋”再到“別現(xiàn)代”——當代中國文藝美學的話語紛爭∕ 13
節(jié) “別現(xiàn)代”美學論爭與中國當代美學的定位∕ 16
一、韋爾施的“超越美學”超越什么∕ 17
二、美學的“家族相似”∕ 23
三、美學的回歸∕ 28
四、美學回歸即創(chuàng)新∕ 32
五、中國當代美學的定位:西學影響下的中國當代美學——以西方馬克思主義為例∕ 36
第二節(jié) 中國當代西方文論、美學思想研究:以《文藝理論研究》對國外思想的引進為例∕ 40
一、從譯介到研究∕ 42
二、學術爭鳴:不同觀念、思潮的探索∕ 46
三、理論整合:系統(tǒng)而集中性的研究∕ 55
四、與世界接軌:國內外學者的對話交流∕ 57
五、文藝理論的中國化與本土化∕ 63
第二章 西方馬克思主義文藝、美學思潮∕ 66
節(jié) 西方馬克思主義概述∕ 69
一、西方馬克思主義的形成∕ 69
二、西方馬克思主義的發(fā)展及其藝術批判主題∕ 72
三、西方馬克思主義美學、文論在中國的接受∕ 78
第二節(jié) 國內西方馬克思主義美學研究:以盧卡奇、本雅明、馬爾庫塞為例∕ 82
一、國內的盧卡奇研究∕ 83
二、盧卡奇的小說理論的中國接受∕ 88
三、國內的本雅明研究∕ 92
四、國內馬爾庫塞美學研究∕ 96
第三章 “美學熱”與西方馬克思主義∕ 117
節(jié) 1980 年代的“美學熱”∕ 120
一、“美學熱”起因與彼時現(xiàn)狀∕ 121
二、“美學熱”內涵:馬克思手稿“人學思想”再闡釋∕ 126 第二節(jié) “美學熱”與西方思潮∕ 131
一、“美學熱”與西方現(xiàn)代性思潮∕ 132
二、西學譯介與“美學熱”∕ 135
第三節(jié) “美學熱”的社會歷史因素∕ 139
第四節(jié) 西方馬克思主義的相關主題∕ 145
一、實踐美學與西方馬克思主義的存在主義∕ 147
二、葛蘭西的文化領導權與市民社會理論∕ 149
三、葛蘭西文化觀的啟示∕ 156
四、盧卡奇的馬克思主義人道主義主題∕ 158
五、馬爾庫塞的“人的解放”主題∕ 166
第四章 審美現(xiàn)代性論爭與西方馬克思主義∕ 176
節(jié) 審美現(xiàn)代性議題∕ 178
一、80 年代“美學熱”的繼續(xù)∕ 178
二、審美現(xiàn)代性與全球化語境∕ 183
三、審美現(xiàn)代性重要呈現(xiàn)之90 年代“審美文化研究”的興起∕ 185
第二節(jié) 中國當代“審美現(xiàn)代性”問題的考察∕ 188
一、西方審美現(xiàn)代性問題的產生語境∕ 189
二、對審美現(xiàn)代性問題的反思∕ 194
三、中國的審美現(xiàn)代性問題∕ 196
第三節(jié) 現(xiàn)代性語境下的中國當代審美文化研究∕ 198
一、審美文化理論的登場和集中闡發(fā)∕ 198
二、新世紀以來審美文化研究理論的深化和延續(xù)∕ 202
第五章 當代大眾文化研究與西方馬克思主義大眾文化批判∕ 216
節(jié) 中國當代大眾文化研究∕ 217
一、對西方相關的理論資源進行解讀和闡發(fā)∕ 219
二、大眾文化現(xiàn)象生成背景及其特征∕ 226
三、大眾文化的影響及大眾文化的建設∕ 230
第二節(jié) 作為文化工業(yè)的大眾文化∕ 237
一、資本邏輯—個體異化∕ 239
二、技術進步—媒介操縱∕ 243
三、大眾的入場∕ 246
第三節(jié) 西方馬克思主義的大眾文化批判:以阿多諾與馬爾庫塞大眾文化批判為參照∕ 249
一、阿多諾的“文化工業(yè)”批判∕ 249
二、馬爾庫塞的大眾文化審美批判與當代中國大眾文化現(xiàn)象∕ 263
三、馬爾庫塞的藝術—審美救贖∕ 275
結語:西學影響與中國美學復興∕ 284
參考文獻 288
后 記∕ 316