123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《話語與運(yùn)動(dòng)：20世紀(jì)80年代美術(shù)史的兩個(gè)關(guān)鍵詞》主要采用后結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)藝術(shù)史的理論，討論20世紀(jì)80年代中國美術(shù)發(fā)展中的“話語”與“運(yùn)動(dòng)”的關(guān)系。80年代美術(shù)話語的分類和傳播方式是《話語與運(yùn)動(dòng)：20世紀(jì)80年代美術(shù)史的兩個(gè)關(guān)鍵詞》研究的重點(diǎn)。80年的會(huì)議和報(bào)刊雜志構(gòu)成整個(gè)美術(shù)發(fā)展的公共空間，在一定程度上決定了這個(gè)時(shí)期美術(shù)發(fā)展的整體走向。

作者簡(jiǎn)介

　　王志亮，中國人民大學(xué)博士，美國匹茲堡大學(xué)建筑與藝術(shù)史系訪問學(xué)者，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)史碩士、學(xué)士?，F(xiàn)為河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授.藝術(shù)學(xué)理論系副主任。主要研究興趣集中在前衛(wèi)美學(xué)，當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)，以及20世紀(jì)80年代中國當(dāng)代美術(shù)史等領(lǐng)域，先后在《文藝研究》《美術(shù)研究》《美術(shù)觀察》《畫刊》等刊物發(fā)表多篇論文，主要論文包括《當(dāng)代藝術(shù)中的前衛(wèi)意識(shí)》《前衛(wèi)藝術(shù)理論的修正與推進(jìn)》《新前衛(wèi)與反體制》《前衛(wèi)藝術(shù)辯證法》等。承擔(dān)國家社科基金青年項(xiàng)目“前衛(wèi)美學(xué)的范式轉(zhuǎn)向研究（1938-2012）”，教育部人文社科青年項(xiàng)目“西方馬克思主義中的前衛(wèi)藝術(shù)理論系譜研究”。著作《話語與運(yùn)動(dòng)：20世紀(jì)80年代美術(shù)發(fā)展的兩個(gè)關(guān)鍵詞》

圖書目錄

前言
第一章話語傳播空間
第一節(jié)
20世紀(jì)80年代藝術(shù)公共領(lǐng)域的初級(jí)機(jī)制
第二節(jié)
復(fù)蘇的藝術(shù)公共領(lǐng)域——展覽、媒介、群體和討論
第三節(jié)
在公共領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)建自主的藝術(shù)場(chǎng)
第四節(jié)
畫會(huì)：形式探索和個(gè)人表現(xiàn)
第五節(jié)
群體：文化意識(shí)和人本主義
第六節(jié)
20世紀(jì)80年代的會(huì)議精神與創(chuàng)作轉(zhuǎn)向
第二章三類美學(xué)話語：傳統(tǒng)、現(xiàn)代和前衛(wèi)
第一節(jié)
《在新時(shí)代——亞當(dāng)、夏娃的啟示》：從未缺席的傳統(tǒng)
第二節(jié)
傳統(tǒng)文化的在場(chǎng)與缺席：“北方藝術(shù)群體”的內(nèi)在矛盾
第三節(jié)
“85新空間”展的現(xiàn)代主義特征
第四節(jié)
“池社”與前衛(wèi)美學(xué)
第三章理性話語的興起與傳播
第一節(jié)
“八五”：從自發(fā)到自覺的運(yùn)動(dòng)
第二節(jié)
“理性話語”考
第三節(jié)
理性話語的匯集
第四節(jié)
“理性”自覺的起源：1986年“全國油畫藝術(shù)討論會(huì)”的話語沖突與持續(xù)
第五節(jié)
理性語詞的成型
第四章方法之維：符號(hào)與話語
第一節(jié)
符號(hào)學(xué)之于藝術(shù)史的意義及其應(yīng)用
第二節(jié)
皮爾斯符號(hào)學(xué)與視覺藝術(shù)
第三節(jié)
符號(hào)、話語與“八五美術(shù)運(yùn)動(dòng)考古”
后記