星占學(xué)與漢代社會(huì)研究

緒論
一 “觀象授時(shí)”與“占候吉兇”：先秦兩漢時(shí)期天文學(xué)的二重功能
二 學(xué)術(shù)史回顧與梳理
三 研究思路、方法和目標(biāo)
第一章 漢代的天文機(jī)構(gòu)、職責(zé)及星占學(xué)在漢代民間社會(huì)的發(fā)展
第一節(jié) 漢代的天文機(jī)構(gòu)、職責(zé)及天文官員在政治中的作用
一 漢代天文機(jī)構(gòu)的設(shè)置及歷史演變
二 漢代天文機(jī)構(gòu)及官員的工作職責(zé)
三 天文官員在兩漢政治運(yùn)作中的作用
第二節(jié) 天文星占在民間社會(huì)的發(fā)展
一 天文星占學(xué)在漢代民間社會(huì)發(fā)展的狀況
二 政府選官政策的激勵(lì)作用
三 天人感應(yīng)思想的泛濫進(jìn)一步促進(jìn)了天文星占在民間的發(fā)展
第二章 漢代星占學(xué)的基本理論及其在政治中的運(yùn)用
第一節(jié) 十二次及二十八宿分野模式在漢代的發(fā)展及其在政治中的運(yùn)用
一 十二次及二十八宿分野模式在漢代的發(fā)展與定型
二 漢代的分野占驗(yàn)與事應(yīng)
三 十二次及二十八宿分野模式在漢代政治中的運(yùn)用
第二節(jié) 漢代的星官體系及其政治作用
一 漢代的星官體系及其等級特征
二 星官占辭、含義及事應(yīng)
三 漢代星官體系的政治功能
第三章 漢代的日食及其政治、社會(huì)影響
第一節(jié) 漢代的日食觀測及占辭
一 漢代的日食觀測與記錄
二 日食占測及事應(yīng)
第二節(jié) 日食發(fā)生后漢代帝王的修德、修政措施及禳救禮儀
一 日食與漢代帝王修德制度
二 日食發(fā)生后的修政舉措
三 針對日食的禳救禮儀
第三節(jié) 日食與漢代的權(quán)力博弈
一 日食與漢成帝時(shí)期的權(quán)力斗爭
二 日食與王莽重新回朝執(zhí)政
三 日食與東漢時(shí)期反對外戚、宦官專權(quán)的斗爭
四 借日食提出政治見解和改革建議
第四章 漢代彗星、流星星占及其政治影響
第一節(jié) 漢代彗星星占及其政治影響
一 漢代彗星出現(xiàn)的狀況及時(shí)人的認(rèn)知
二 漢代彗星星占的內(nèi)涵及象征意義
三 彗星對漢代政治的影響
第二節(jié) 漢代流星星占及其政治、軍事影響
一 漢代的流星觀測與記錄
二 流星星占及事應(yīng)
三 流星的政治、軍事影響
第五章 漢代的北斗信仰和云氣占及其社會(huì)功能
第一節(jié) 漢代的北斗信仰
一 斗轉(zhuǎn)星移，觀象授時(shí)
二 主宰生殺，持人命籍
三 人君之象，德行所系
四 北斗所擊，不可與敵
第二節(jié) 漢代的云氣占及其政治功能
一 云氣的分類
二 云氣占辭與事應(yīng)
三 漢代占候云氣的機(jī)構(gòu)和方術(shù)
四 云氣占候在漢代社會(huì)政治生活中的作用
第六章 五星星占及其政治功能——以熒惑、太白星占為例
第一節(jié) 五星星占總論
一 五星失行
二 五星色變
三 五星合聚
四 五星失次對漢哀帝即位之初的政治影響
第二節(jié) 漢代“熒惑”星占及其政治功能
一 漢代對“熒惑”的占候與崇拜
二 重大“熒惑”失行天象的星占解讀
三 熒惑星占對漢代政治運(yùn)作的影響
第三節(jié) 漢代太白星占及其軍事、政治影響
一 太白星占及其象征意義
二 重大太白“失行”天象的星占釋讀
三 太白星占對漢代軍事決策、政治運(yùn)作的影響
第七章 漢代的星神祭祀及其社會(huì)功能
第一節(jié) “太一”祭祀
第二節(jié) 祭祀日、月、星辰
一 朝日夕月
二 星神祭祀
三 靈星祭祀
四 壽星祭祀
五 風(fēng)伯、雨師祭祀
六 司命祭祀
第三節(jié) 漢代星神祭祀的社會(huì)功能和文化意涵
一 神化皇權(quán)，維護(hù)統(tǒng)治
二 祈福禳災(zāi)，迎吉納祥
三 祈禱豐年，時(shí)和歲稔
第八章 星占學(xué)對漢代文學(xué)和社會(huì)風(fēng)俗的影響
第一節(jié) 星占學(xué)對漢代文學(xué)的影響
一 漢賦中的天文星占意象
二 天文星占與漢代詩歌的生成
第二節(jié) 天文星占與漢代社會(huì)風(fēng)俗
一 天文星占與漢代擇日習(xí)俗
二 天文星占與漢代墓葬習(xí)俗
第九章 從“恪謹(jǐn)天命”到“天人合一”——天人感應(yīng)思想從先秦至兩漢時(shí)期的嬗遞演變
第一節(jié) 從“恪謹(jǐn)天命”到“天命靡?！?br />第二節(jié) 天事恒象
第三節(jié) 從“天人合策”到“天人合一”
第四節(jié) 兩漢時(shí)期天人感應(yīng)思想述評
一 天人感應(yīng)思想的立足點(diǎn)是為了“民”
二 約束君權(quán)，緩和社會(huì)矛盾
三 天人感應(yīng)思想的最高理想是實(shí)現(xiàn)天人和諧
參考文獻(xiàn)