先秦諸子研究論文集

文本解讀與歷史語境：《大學(xué)》格致說本義探析
客卿政策與周秦易代之際文學(xué)思想的變化——以韓非、李斯為例
子書編集、經(jīng)典生成與“軸心時(shí)代”的再認(rèn)識——以《韓非子》為個(gè)案的考察
諸子文獻(xiàn)與子學(xué)研究
從出土文獻(xiàn)看先秦“圣”觀念的起源與演變
關(guān)于孔子辦學(xué)的幾個(gè)基本問題
孟子“久假而不歸”的王霸之辨
《春秋》的文本性質(zhì)及記事原則
再論《中庸》的成書及作者問題
協(xié)調(diào)與服從：早期儒墨的政治學(xué)
墨家三書略考
“學(xué)”、“術(shù)”之間：梁啟超的墨學(xué)觀及其思想主張的演變
老子哲學(xué)的生存論特征及與儒家的分判
《老子》第三十六章新研
語詞損益與哲理變遷——讀《老子》札記
道家無為觀的思想內(nèi)涵、詮釋傾向與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
公孫龍“指物論”新解
今本先秦諸子書與《莊子》之關(guān)系
論《莊子》內(nèi)篇中“圣人”的基本涵義
楚簡《恒先》分章與語譯
《論語》“君子”意義分疏
先秦文獻(xiàn)中的“太一”概念及相關(guān)問題
《漢志·諸子略·農(nóng)家》通考
《呂氏春秋》的陰陽五行思想
談?wù)劇秴问洗呵铩贰笆o(jì)”之“三秋”思想——兼論雜家與中國文學(xué)觀念的確立
論《呂氏春秋》對先秦諸子百家的學(xué)術(shù)批評