超越發(fā)展：拉丁美洲的替代性視角

社會生態(tài)轉型視野下的超越發(fā)展理論（代序）
中文版前言
導言文明的危機及其對左翼的挑戰(zhàn)
（米里亞姆·蘭）
第1章 拉美關于發(fā)展及其替代的論爭
（愛德華多·古迪納斯）
一、發(fā)展理念的構建及其最初的批評
二、發(fā)展主義批判的理論與實踐維度
三、走向“超越發(fā)展律令”
結論
第2章 發(fā)展批評及其替代性觀點：女性主義視角
（瑪格麗塔·阿吉納加米里亞姆·蘭杜尼婭·莫克拉尼亞歷山德拉·桑蒂拉納）
一、女性主義的兩次浪潮及其對發(fā)展的批評
二、南方國家中的女性主義替代選擇
三、生態(tài)女性主義及其發(fā)展批判
四、拉美女性主義與進步政府的發(fā)展政治
結論
第3章 榨取主義和新榨取主義：同一詛咒的兩面
（阿爾貝托·阿科斯塔）
一、什么是榨取主義
二、榨取主義的弊端
三、新榨取主義：榨取主義的當代版本
四、威權主義與從自然獲利的爭論
五、從晚期發(fā)展主義到后榨取主義
第4章 異質社會中互補性和沖突性的轉型實踐
（埃德加多·蘭德）
一、多重性與異質性變革進程中的國家
二、榨取主義與全球市場中的嵌入模式
三、民主變革進程
四、一個前所未有的歷史境遇
第5章 轉型過程中國家和公共政策的作用
（烏爾里希·布蘭德）
一、轉變或轉型
二、作為一種社會關系的國家
三、什么是公共政策？
四、國家的國際化
第6章 資源榨取主義及其替代性選擇：拉美關于發(fā)展的觀點
（瑪里斯特拉·斯萬帕）
一、進步政府與批判性思維的碎裂，
二、自由主義的新發(fā)展主義
三、進步的新發(fā)展主義的盲點
四、后發(fā)展主義及其對榨取主義經(jīng)濟的批判
結論：轉型的理論化及其挑戰(zhàn)
第7章 作為一種國家與經(jīng)濟模式的“好生活”
（勞爾·普拉達）
一、多民族國家與制度革命
二、走向社會的和社區(qū)共同體的經(jīng)濟
三、多元經(jīng)濟的范圍：生產(chǎn)方式的轉型
四、社會運動與原住民的政治、經(jīng)濟、社會文化規(guī)劃
第8章 去殖民化、廢父權制與“生活得好”（伊莉莎·威加）
一、“好生活”：來自土著民族的智慧
二、去殖民化與廢父權制
第9章 向后榨取主義過渡：方向、選擇和行動領域
（愛德華多·古迪納斯）
一、向后榨取主義轉變勢在必行
二、轉向后榨取主義：方向、目標與步驟
三、后榨取主義討論的主要觀點
四、向后榨取主義轉變的政策行動領域
結論：政治改革與公民的主導作用
附錄Ⅰ
“后增長”在南半球：拉美發(fā)展替代運動的興起
（麗貝卡·霍倫德）
好生活、去增長與生態(tài)自治：對可持續(xù)發(fā)展和綠色經(jīng)濟的替代
（阿希什·科塔里費德里科·德馬里亞阿爾貝托·阿科斯塔）
拉美新榨取主義：全球資本主義動力機制的新表現(xiàn)
（烏爾里希·布蘭德克里斯蒂娜·迪茨米里亞姆·蘭）
附錄Ⅱ
關鍵術語