江蘇基督教史

導言
第一章 基督教的扎根
——1912年之前江蘇的基督教
第一節(jié) 基督教傳入江蘇
一 蘇南地區(qū)
二 蘇中地區(qū)
三 蘇北地區(qū)
第二節(jié) 太平天國的基督教
一 定都南京
二 頒行詔書
三 宗教禮儀
四 與西方傳教士的交往
第三節(jié) 江蘇的教案
一 成因
二 概況
三 教訓
第四節(jié) 基督徒的言論
一 證道
二 辯難
三 時論
第五節(jié) 社會服務
一 興醫(yī)院
二 辦學校
小結
第二章 基督教的壯大
——1912年至1949年江蘇的基督教
第一節(jié) 教會的布局與興旺
一 監(jiān)理會
二 浸禮會
三 圣公會
四 美以美會
五 長老會
第二節(jié) 金陵神學院的組建
一 歷史沿革
二 師資力量
三 神學爭論
四 社團活動
五 鄉(xiāng)村布道
六 人才培養(yǎng)
七 辦《神學志》
第三節(jié) 華人信徒的崛起
一 教牧人員
二 基督教學者
三 基督教教育家
四 醫(yī)務人員
第四節(jié) 本色化神學的探索
一 教會的自立與合一
二 婚喪等禮俗的改良
三 教內的國學研究
四 南京景風山基督教叢林
五 教會學校立案和黨化教育
第五節(jié) 日軍占領時期江蘇的基督教
第六節(jié) 國共內戰(zhàn)時期江蘇的基督教
小結
第三章 基督教的革新
——新中國成立后至“文革”時期江蘇的基督教
第一節(jié) 積極擁護基督教三自革新運動
一 響應簽名活動
二 訂立愛國公約
三 向毛主席和中國人民志愿軍致敬
四 參加軍干校
第二節(jié) 深入開展反美帝的控訴運動
一 金陵女子文理學院對美籍教授費睿思、師以法等人的揭露
二 金陵大學對美籍教授芮陶庵、林查理等人的控訴
三 金陵神學院對西教士畢范宇、宋煦伯等人的批判
四 南京教會對徐超塵、劉禮茂、尤振中、丁榮施、楊紹唐、馬兆瑞、王克己等人的揭發(fā)
五 蘇州教會對女傳道員龍襄文的控告
六 愛國教徒的心得體會
第三節(jié) 從教會大聯(lián)合到教堂聚會停止
小結
第四章 基督教的復興
——改革開放以來江蘇的基督教
第一節(jié) 江蘇各市縣教堂的恢復和興建
一 舊堂的恢復
二 新堂的建造
三 城市教會
四 農(nóng)村教會
五 和諧堂點
第二節(jié) 丁光訓等牧長的神學思想
一 丁光訓的愛的神學
二 韓文藻的神學思考
三 季劍虹的神學表述
四 陳澤民的和解神學
五 汪維藩的生生神學
第三節(jié) 江蘇基督教的神學教育
一 金陵協(xié)和神學院
二 江蘇神學院
第四節(jié) 江蘇基督教的慈善事業(yè)
一 愛德基金會
二 江蘇省基督教愛心公益基金
第五節(jié) 改革開放與江蘇教會的發(fā)展
一 統(tǒng)戰(zhàn)部、宗教事務局與三自教會的關系
二 教會的財務管理與傳道人待遇問題
三 基督教對文化大發(fā)展大繁榮的貢獻
小結
結語
主要參考文獻
后記