全球安全文化

　　在“9·11”事件發(fā)生16年之后，當(dāng)恐怖主義這一現(xiàn)象已變得地普遍，為何仍在使用軍事手段打擊恐怖分子？當(dāng)伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、敘利亞、馬里、索馬里以及其他各地的戰(zhàn)爭(zhēng)令形勢(shì)雪上加霜時(shí)，為何政客還會(huì)覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)是應(yīng)對(duì)恐怖之道？為何敘利亞或是民主剛果等地的沖突永無(wú)休止？為何當(dāng)顯然毫無(wú)勝算時(shí)，武裝團(tuán)體還要繼續(xù)作戰(zhàn)？英國(guó)倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院瑪麗？卡爾多教授使用“全球安全”一詞來(lái)指代應(yīng)對(duì)大規(guī)模暴力事件的方式，運(yùn)用對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)與安全文化的深刻了解，在新書(shū)《全球安全文化》中，首次提出了“全球安全文化”的概念，探討了當(dāng)前四種典型的全球安全文化類(lèi)型——地緣政治、新型戰(zhàn)爭(zhēng)、自由主義和平、反恐戰(zhàn)爭(zhēng)，以解釋為何在全球?qū)用嫔险{(diào)整促成安全的方式、令其適應(yīng)當(dāng)下的挑戰(zhàn)，是如此困難，并對(duì)當(dāng)下的全球安全形勢(shì)以及作為其基礎(chǔ)的文化活動(dòng)做出了評(píng)估，試圖找到人類(lèi)社會(huì)與民族國(guó)家避免沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)的可能路徑。

　　瑪麗·卡爾多（Mary Kaldor），英國(guó)知名學(xué)者。生于1946年3月，畢業(yè)于牛津大學(xué)，獲哲學(xué)、政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)（Philosophy， Politics and Economics， 簡(jiǎn)稱(chēng)PPE）學(xué)士學(xué)位。歐洲對(duì)外關(guān)系委員會(huì)（The European Council on Foreign Relations，簡(jiǎn)稱(chēng)ECFR）創(chuàng)始成員?，F(xiàn)為倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院（The London School of Economics and Political Science，簡(jiǎn)稱(chēng)LSE）全球治理系教授，兼任沖突與公民社會(huì)研究中心（The Conflict and Civil Society Research Unit）主任。2003年，卡爾多教授被授予大英帝國(guó)司令勛章（CBE），以表彰她對(duì)“民主和全球治理”的貢獻(xiàn)。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿蚧℅lobalisation）、國(guó)際關(guān)系與人道主義干涉（International Relations and Humanitarian Intervention）、全球公民社會(huì)與全球治理（Global Civil Society and Global Governance）、新型戰(zhàn)爭(zhēng)（New Wars）。著有《正在解體的西方》（The Disintegrating West， 1978）、《巴洛克式兵工廠》（The Baroque Arsenal， 1983）、《想象的戰(zhàn)爭(zhēng)：理解東西方?jīng)_突》（The Imaginary War： Understanding the East-West Conflict， 1990）、《全球公民社會(huì)：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一種回應(yīng)》（Global Civil Society： An Answer to War， 2003）、《人的安全：反思全球化與干涉》（Human Security： Reflections on Globalization and Intervention， 2007）、《新型戰(zhàn)爭(zhēng)與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)》（New and Old Wars， 2012）等作品。