羅近溪哲學思想研究

序
引言
第一章 生生論
第一節(jié) 生生與乾坤
一、“先天未畫前”之悟
二、“生生之謂易
三、精、神、氣
四、“乾知大始”與“坤作成物”
第二節(jié) 生生與心性
一、心性之悟
二、復(fù)其見天地之心
三、以生言性
第三節(jié) 生生與仁
第四節(jié) 生生與動靜
第五節(jié) 生生與費隱
第二章 心性論
第一節(jié) 心
一、心與知
二、心之精神與知覺
三、心之虛靈與發(fā)竅
四、心與意
五、道心與人心
六、覺心與迷心
第二節(jié) 性
一、“天命之謂性”說
二、“形色天性”說
三、性善說
第三節(jié) 心與性
第三章 仁說
第一節(jié) 仁與人
第二節(jié) 仁與心
第三節(jié) 仁與知
第四節(jié) 仁與樂
第五節(jié) “克己復(fù)禮”與“天下歸仁”
一、“克己”即“能己
二、“復(fù)札”之復(fù)即“復(fù)卦”之復(fù)
三、“歸”是“天下大眾本心
第六節(jié) 仁說的意義
第四章 學庸說
第一節(jié) 中庸說
一、中庸
二、未發(fā)與中
三、戒慎
第二節(jié) 大學說
一、明親與止于至善
二、知止與定靜安慮得
三、格致與誠正
第三節(jié) 《大學》與《中庸》的貫通合一
第五章 “赤子之心、不學不慮”說
第一節(jié) “赤子之心、不學不慮”說的提出
第二節(jié) “赤子之心、不學不慮”說的內(nèi)涵
一、“赤子孩提之知能
二、“大人者不失其赤子之心
三、“不學不慮”即“不思不勉
第三節(jié) “赤子之心、不學不慮”說的駁難與辯護
第六章 “孝弟慈”說
第一節(jié) “孝弟慈”說的提出
第二節(jié) “孝弟慈”說的內(nèi)涵
一、孝弟慈即天命之性
二、孝弟慈即良知良能
三、孝弟慈即仁
四、孝弟慈即明明德于天下
第三節(jié) “孝弟慈”說的意義
第七章 工夫與境界
第一節(jié) 本末先后
一、制欲與體仁
二、敬以直內(nèi)與義以方外
三、由仁義行與行仁義
四、博文與約禮
五、尊德性與道問學
六、知言與養(yǎng)氣
七、盡心與存心
八、信與疑
第二節(jié) 有無動靜
一、光景與天明
二、當下即是與追往逆來
三、渾淪順適與為善去惡
四、不識不知與順帝之則
五、化感為寂與歸寂通感
第三節(jié) 物我同仁
第四節(jié) 生與死
第八章 羅近溪與中晚明陽明學
第一節(jié) 羅近溪與江右王學
第二節(jié) 羅近溪與王龍溪
一、自性本用與隨緣應(yīng)用
二、從有入無與從無入有
三、狂者胸次與仁者氣象
第三節(jié) 羅近溪與泰州學派
附錄 羅近溪先生年譜
征引與參考書目
后記
出版后記