重述神話中國：文學人類學的文化文本論與證據(jù)間性視角

導論
——當我們談論文學人類學時，我們在談論些什么
第一部分
文學人類學的方法論篇
四重證據(jù)的升級改造與國學建設的當代價值 李永平
文學人類學的創(chuàng)新研究對高校中文教育的啟示 柳倩月
文學人類學知識考古范式的建構與實踐
——“四重證據(jù)法”十年志（2005—2016） 公維軍
中國神話學研究的方法論演進
——從“古史辨派”到“文學人類學派” 柴克東
活態(tài)之物：文化大傳統(tǒng)對物的發(fā)現(xiàn) 胡建升
潛意識對第三重證據(jù)的建構 劉曉霜
第二部分
文化文本逆向問性論篇
從“神話中國”看民間美術與大傳統(tǒng)傳承 葉舒憲 公維軍
中國南方民族銅鼓日紋圖像與陰陽神話研究 安琪
第三部分
文化文本順向問性論篇
薩滿“跳進跳出”的文化密碼 楊樸 楊旸
神話的考古學：鯀、禹的家事與天下事 田兆元
華夏建筑形態(tài)的大傳統(tǒng)神話基因 熊承霞
神秘醫(yī)學“祝南”的文化符號探究 章米力
第四部分
文化文本平向問性論篇
戲劇·儀式·生活
——人類學視野中藏戲的地域呈現(xiàn)及生活樣態(tài) 李祥林
壯族口傳巫辭文學的傳承與敘事模式 黃桂秋
從演化論的視角看地方文化保護的意義 葛巖
禹妻“涂山”氏名稱與“蜍蟾”同源考 吳曉東
神話旅行與救世情懷
——約瑟夫·坎貝爾及其神話研究 張洪友
文學表述與邊疆多元文化重塑：民圈時期湘西板塘苗
文歌管窺 吳正彪
第五部分
文化文本復合問性論篇
龍血玄黃——大傳統(tǒng)新知識求解華夏文明的原型編碼 葉舒憲
生以身為：藝術中的身體表述 彭兆榮
從玉帛古圍到干戈王圍 易華
從梭坡如何去往東女國：藏彝走廊的傳說、道路與地方空間 李菲
玉圭如何“重述”中國
——“圭命”神話與中國禮制話語建構 唐啟翠
附錄
重述中國：文學人類學的新話語
——文學人類學研究會第七屆學術年會綜述 徐新建
后記