批評(píng)的智慧與擔(dān)當(dāng)

第一章 重識(shí)學(xué)理性批評(píng)的研究方法
第一節(jié) 學(xué)理性批評(píng)與批評(píng)的學(xué)理性
一、我的學(xué)理性批評(píng)觀
二、何為學(xué)理陛批評(píng)與批評(píng)的學(xué)理陛
第二節(jié) 學(xué)理性批評(píng)之于當(dāng)下的價(jià)值和意義——結(jié)合《文學(xué)評(píng)論》對(duì)文學(xué)批評(píng)文章 的刊用標(biāo)準(zhǔn)和風(fēng)格來(lái)談
一、學(xué)院批評(píng)、學(xué)理性批評(píng)的當(dāng)前語(yǔ)境
二、史料、材料的支撐和批評(píng)學(xué)理性的呈現(xiàn)
三、理論的接地、及地、在地與批評(píng)學(xué)理性的呈現(xiàn)
四、文本分析、文本細(xì)讀與批評(píng)學(xué)理性的呈現(xiàn)
第三節(jié) 與時(shí)代同行的學(xué)理性批評(píng)——以《文學(xué)評(píng)論》看中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)五年(2013—2017年)來(lái)的發(fā)展
第二章 重建文本細(xì)讀的批評(píng)方法
第一節(jié) 文本細(xì)讀：回到文學(xué)本體
第二節(jié) 固定人物的限知視角與限制敘事——以《呼蘭河傳》小團(tuán)圓媳婦婆婆形象為例證
一、轉(zhuǎn)換性人物有限視角和固定人物有限視角
二、固定人物的限知視角與限制性敘事
三、固定人物限知視角與限制敘事里的敘述轉(zhuǎn)換
第三節(jié) 敘事的先鋒性與“從雌性出發(fā)”的敘事母題——對(duì)嚴(yán)歌苓《雌性的草地》的深度解讀
一、電影敘述的借用與敘事結(jié)構(gòu)探索
二、對(duì)話語(yǔ)的議論、人物的開(kāi)放性與小說(shuō)的虛構(gòu)性
三、核心與從屬同小說(shuō)闡釋
四、“從雌性出發(fā)”的敘事母題
第三章 知人論世的批評(píng)智慧
第一節(jié) 童年經(jīng)驗(yàn)與邊地人生的女性書寫——蕭紅、遲子建創(chuàng)作比照探討
一、童年經(jīng)驗(yàn)．生活原型和題材·細(xì)節(jié)化敘述
二、童年經(jīng)驗(yàn)的重塑和再造
三、童年經(jīng)驗(yàn)．先在意向結(jié)構(gòu)·邊地人生的女性書寫
第二節(jié) 賈平凹的古意、今情與文學(xué)“史”觀
一、賈平凹寫作的古意與今情——以賈平凹幾個(gè)短篇小說(shuō)和散文為例
二、素材如何進(jìn)入小說(shuō)，歷史又怎樣成為文學(xué)——賈平凹《山本》的文學(xué)“史”觀
第四章 在場(chǎng)的學(xué)理性批評(píng)
第一節(jié) 無(wú)法安慰的安慰書——從北村(安慰書)看先鋒文學(xué)的轉(zhuǎn)型
一、文學(xué)與現(xiàn)實(shí)，先鋒文學(xué)轉(zhuǎn)型的當(dāng)下可能性
二、敘事層次、限制敘事、敘事框架、懸念以及隨意賦形的敘事
三、潛藏于其中的先鋒精神
第二節(jié) 詩(shī)性虛構(gòu)與敘事的先鋒性——從趙本夫《天漏邑》看中國(guó)故事的講述方式
一、詩(shī)性虛構(gòu)與天漏邑有關(guān)的中國(guó)故事
二、中國(guó)古典傳奇小說(shuō)文體資源與敘事的先鋒性探索
三、人性書寫的豐贍與文學(xué)書寫的開(kāi)放性
第五章 文學(xué)批評(píng)的反思：做有溫度和體貼的文學(xué)批評(píng)
第一節(jié) 文學(xué)批評(píng)的“遠(yuǎn)”和“近”
第二節(jié) 做有溫度和體貼的文學(xué)批評(píng)——析畢飛宇的《小說(shuō)課》
一、看作家的文學(xué)批評(píng)如何回到文學(xué)本身
二、有溫度的文學(xué)批評(píng)
三、體貼的文學(xué)批評(píng)
附錄：回到文學(xué)本體的學(xué)理性批評(píng)
陳曉明：她能回到文學(xué)本身——漫議劉艷的文學(xué)評(píng)論
賈平凹：劉艷印象
吳俊：批評(píng)的智慧與擔(dān)當(dāng)——關(guān)于劉艷的文學(xué)批評(píng)
李遇春：為學(xué)理性批評(píng)辯護(hù)——論劉艷的文學(xué)批評(píng)
后記 寫在文學(xué)批評(píng)邊上