施特勞斯的持久重要性：施特勞斯集

　　《施特勞斯的持久重要性（施特勞斯集）/西方傳統(tǒng)經(jīng)典與解釋》的目的是，指出施特勞斯工作中持久重要的東西。施特勞斯的持久重要性在于，他重新發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代啟蒙之前所有哲人踐行的寫作藝術(shù)，他推動(dòng)產(chǎn)生的新的哲學(xué)史，能夠重獲西方傳統(tǒng)中那些偉大思想家和詩(shī)人的真正教導(dǎo)。具體來(lái)說(shuō)，朗佩特認(rèn)為，施特勞斯以古非今的這一觀點(diǎn)首先是一種修辭，相對(duì)而言，施特勞斯在古今一流思想家那里發(fā)現(xiàn)的共同主題和方法更為重要。《施特勞斯的持久重要性（施特勞斯集）/西方傳統(tǒng)經(jīng)典與解釋》分為三個(gè)部分。一部分是，“施特勞斯重新發(fā)現(xiàn)顯白教誨”，主要談施特勞斯對(duì)顯白教誨的發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用。第二部分是“蘇格拉底式的啟蒙”，談色諾芬和柏拉圖筆下的蘇格拉底，并追溯其與荷馬的關(guān)系。第三部分是“現(xiàn)代啟蒙”，借助施特勞斯跨越40年的三篇文章，談施特勞斯對(duì)現(xiàn)代啟蒙的回應(yīng)。第二和第三部分體現(xiàn)出，施特勞斯的重新發(fā)現(xiàn)顯白教誨，使一種從荷馬到尼采的新的哲學(xué)史具備了條件。

　　勞倫斯·朗佩特（Laurence Lampert，1943—），美國(guó)著名尼采學(xué)家、政治哲學(xué)家，著有《尼采的教誨》（1986）、《尼采與現(xiàn)時(shí)代》（1993）、《施特勞斯與尼采》（1996）、《尼采的使命》（2001）、《哲學(xué)如何成為蘇格拉底式的》（2010）、《施特勞斯的持久重要性》（2013）。