種橘山房醫(yī)論 臨證秘傳：硯香識要 素靈纂要 江灣蔡氏婦科述要

　　蔡氏婦科源遠(yuǎn)流長，是滬上知名的婦科流派，目前已傳承至九代，在診療痛經(jīng)、崩漏、月經(jīng)不調(diào)、產(chǎn)后病、子宮內(nèi)膜異位癥、習(xí)慣性流產(chǎn)、不孕癥等方面頗具臨床特色。在歷史長河中，蔡氏婦科歷代傳人均有不少醫(yī)學(xué)著作留存于世，以婦科為多，這些著作或為經(jīng)典解說，或為臨床驗案，或為用藥心得，全面反映了蔡氏婦科多年來的學(xué)術(shù)沉淀與臨床精華?！斗N橘山房醫(yī)論》：蔡枕泉著，原書已毀于戰(zhàn)火，此書為蔡小蓀抄本。該書圍繞婦科理論展開，分為女科調(diào)經(jīng)、女科經(jīng)閉、帶下、小產(chǎn)、臨產(chǎn)、產(chǎn)后6部分進(jìn)行闡述，每部分先論述相關(guān)醫(yī)理，后附各個病種的相關(guān)方劑，并有劑量。蔡枕泉認(rèn)為：經(jīng)行于“血氣用事，沖任流暢”，閉經(jīng)“不過血滯血枯而已”，帶下在邪濕熱、在臟肝脾，小產(chǎn)預(yù)防在先，臨產(chǎn)隨機(jī)應(yīng)變，產(chǎn)后百脈空虛，養(yǎng)護(hù)“九禁”、診治“三沖三急三審”。對蔡氏女科起到學(xué)術(shù)引領(lǐng)的作用?！杜R證秘傳——硯香識要》：為蔡兆芝73歲所著，當(dāng)時正值其病后略述而成，以冀綿延后世。分為望聞問切總論、望診篇、聞診篇、問診篇、脈診篇五篇，其總結(jié)了四診的重要性、診斷的思路及方法，頗具臨床價值。《素靈纂要》：蔡兆芝著，該書對《靈樞》與《素問》中的條文進(jìn)行摘抄，并闡述蔡氏對其的臨床體會與理解，分為臟象、經(jīng)絡(luò)、病機(jī)、脈要、運氣、審治諸篇。該書對深入理解《黃帝內(nèi)經(jīng)》的臨床應(yīng)用有較高的參考價值。

　　蔡小蓀，上海市名中醫(yī)，全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師，上海市人民醫(yī)院中醫(yī)婦科主任醫(yī)師，中華全國中醫(yī)學(xué)會婦科委員會主委，上海市中醫(yī)藥學(xué)會屆理事會顧問，上海中醫(yī)藥大學(xué)暨上海市中醫(yī)藥研究院專家委員會名譽委員，上海市高級衛(wèi)生技術(shù)職稱評審委員會專業(yè)評議組成員。曾任上海廣慈醫(yī)院、仁濟(jì)醫(yī)院、國際婦嬰保健院中醫(yī)顧問，上海首屆中醫(yī)藥國際學(xué)術(shù)會議婦兒科專題會議中方主席，上海中醫(yī)藥雜志編委等職，是上海蔡氏女科第七代傳人。