《水滸傳》考證（精）

　　胡適對《水滸傳》的考證在學術(shù)史上的意義是不可替代的。尤其不可替代的是，它們曾是新文化運動的一部分，代表了近代以來對傳統(tǒng)文化、特別是通俗文化的新認識。胡適在《文學改良芻議》中，將《紅樓夢》《水滸傳》等小說視為中國“文學正宗”，為“吾國*小說”，這種新眼界、新氣度才應該是我們今天重溫先賢著作時，應該予以關(guān)注的。

　　胡適（1891—1962），字適之，安徽績溪人。現(xiàn)代著名學者。1906年考入中國公學；1910年赴美留學；1915年入哥倫比亞大學研究院，師從美國著名哲學家杜威；1917年回國，任北京大學教授，后曾任北京大學校長等職。胡適在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學、紅學等諸多領(lǐng)域都有深入研究，著有《中國古代哲學史》《白話文學史》《胡適文存》《嘗試集》《中國哲學史大綱》等書。