現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)化小說(shuō)研究

目 錄
緒 論
上篇 綜 論
第一章現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)化小說(shuō)的詩(shī)學(xué)主題
一、詩(shī)化小說(shuō)中的“故鄉(xiāng)”書(shū)寫
二、詩(shī)化小說(shuō)中的“兒童”書(shū)寫
三、詩(shī)化小說(shuō)中的“愛(ài)情”書(shū)寫
第二章 現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)化小說(shuō)的文體特征
一、詩(shī)化小說(shuō)的文本話語(yǔ)模式
二、詩(shī)化小說(shuō)的散文化敘事結(jié)構(gòu)
三、詩(shī)化小說(shuō)的抒情品格
第三章 現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)化小說(shuō)的審美生成機(jī)制
一、詩(shī)化小說(shuō)的“回憶”機(jī)制
二、詩(shī)化小說(shuō)的“夢(mèng)”機(jī)制
三、詩(shī)化小說(shuō)的“間離”機(jī)制
第四章 現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)化小說(shuō)的文化意蘊(yùn)
一、詩(shī)化小說(shuō)初創(chuàng)期的中國(guó)現(xiàn)代文化建構(gòu)
二、詩(shī)化小說(shuō)中的民俗文化
三、詩(shī)化小說(shuō)中的生態(tài)文化
第五章 現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)化小說(shuō)的哲學(xué)觀念
一、詩(shī)化小說(shuō)中的“天人合一”思想
二、詩(shī)化小說(shuō)中的生死觀
三、詩(shī)化小說(shuō)中的“烏托邦”精神
下篇 作家作品論
第六章魯迅《傷逝》：抒情的敘事
一、《傷逝》故事及其人物設(shè)置
二、《傷逝》抒情的敘述方式
三、啟蒙者的困境：《傷逝》中“真實(shí)”“虛空”等哲學(xué)思考
第七章郁達(dá)夫《沉淪》：憂郁癥的隱喻
一、《沉淪》是自傳嗎？
二、《沉淪》主要情節(jié)及前人評(píng)價(jià)
三、主人公的“憂郁癥”
四、現(xiàn)代抒情主體與民族國(guó)家意識(shí)
第八章廢名《橋》：鄉(xiāng)土中國(guó)的挽歌
一、廢名“十年造橋
二、《橋》中的詩(shī)化特征
三、《橋》中兩個(gè)“插入故事”的寓意
四、《橋》中的女兒情結(jié)
五、《橋》中的禪意
第九章 沈從文《邊城》：詩(shī)意敘事與民族憂痛
一、早期經(jīng)歷是一筆財(cái)富
二、《邊城》的文本結(jié)構(gòu)和風(fēng)格
三、風(fēng)俗民情下的民族憂痛
四、田園牧歌后的不和諧音
五、誤會(huì)背后人類靈魂的相互孤立
第十章 蕭紅《呼蘭河傳》：詩(shī)性構(gòu)成與文化批判
一、 “女性的天空是低的”
二、《呼蘭河傳》的故事敘述
三、《呼蘭河傳》的詩(shī)性構(gòu)成
四、《呼蘭河傳》的本土性文化批判
五、蕭紅的家國(guó)之痛
第十一章 汪曾祺《受戒》：宗教與世俗的交匯
一、《受戒》中的宗教與世俗
二、《受戒》的文化意味
三、《受戒》的文體特色
四、《受戒》之外的世俗人生
第十二章 格非的“江南”：“烏托邦”理想的破滅
一、《褐色鳥(niǎo)群》的“敘述迷宮”
二、“江南三部曲”讀解
主要參考文獻(xiàn)
后 記