經(jīng)典碑帖放大本：乙瑛碑

　　《乙瑛碑》，全稱《魯相乙瑛請(qǐng)置孔廟百石卒史碑》，記述了司徒吳雄、司空趙戒以前魯相乙瑛之言，乙瑛上書請(qǐng)于孔廟置百石卒史一人，執(zhí)掌禮器廟祀之事。此碑是漢隸成熟期的典型作品，也是后人學(xué)習(xí)隸書的最佳范本之一，與《禮器》《史晨》并稱“孔廟三碑”，歷為書家所重。《乙瑛碑》是漢隸中少有的逸品，字勢(shì)開展，古樸渾厚，俯仰有致，向背分明，隸意十足，臻于完美。此碑結(jié)體端莊勻?qū)?，方正凝重；點(diǎn)畫嚴(yán)肅，穿插自然；用筆靈動(dòng)，筆姿婉妙；風(fēng)格厚重，端直樸茂。總體而言，此碑方圓兼?zhèn)洌秸麥赝?，中?guī)中矩，貌似近俗，實(shí)乃高古超逸。初學(xué)隸書者由此碑入手，對(duì)于掌握隸書的結(jié)構(gòu)、用筆技巧是非常適宜的，故人們普遍認(rèn)為《乙瑛碑》是“漢隸之最可師法者”。

　　孫寶文，吉林文史出版社原副社長(zhǎng)，對(duì)出版市場(chǎng)有著敏銳的眼光和嗅覺(jué)，長(zhǎng)期致力于中國(guó)書法藝術(shù)的搜集、整理及研究。出版有《歷代千字文墨寶》（吉林美術(shù)出版社）、《古詩(shī)墨翰》（遼寧美術(shù)出版社）等著作，還在上海辭書出版社、中華書局等出版機(jī)構(gòu)出版了大量書法類圖書，總計(jì)三百余種，在市場(chǎng)上產(chǎn)生了較大影響。