馬克思主義美學(xué)研究（第22卷第2期）

卷首語 _ 1
專家特稿
斯拉沃熱·齊澤克
盧幸妮
譯
作為抽象主義作家的貝克特 _ 3
沃爾夫?qū)?middot;韋爾施
朱更生
譯
藝術(shù)對(duì)抗自然
——對(duì)立、統(tǒng)一抑或滲透？ _ 15
托尼·本尼特
向
麗
趙
威
譯
察覺間隙
——走向習(xí)性的政治史 _ 27
當(dāng)代西方美學(xué)
布麗吉特·比爾—米薩兒
史曉林
譯
作為工具和靈感的美學(xué)
——文化創(chuàng)意時(shí)代的審美資本主義研究與時(shí)尚 _ 63
戴維·馬格利斯
史曉林
譯
文學(xué)為什么重要？ _ 71
賈斯汀·奧康諾
趙
敏
譯
上海：文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代性 _ 85
佩特拉·洛伊特納
盧幸妮
譯
反思時(shí)尚 _ 114
目 錄
Research on
Marxist Aesthetic2 s
.
沃爾特·米格諾羅
謝海燕
譯
脫鉤：現(xiàn)代性修辭、殖民性邏輯與去殖民性語法 _ 120
于
雯
李小江
三維視角看馬克思的婦女觀和性別理論 _ 136
丁爾蘇
從“兩善對(duì)峙”到“善惡斗爭(zhēng)”
——黑格爾悲劇沖突論述評(píng) _ 149
黃圣哲
齊美爾的社會(huì)學(xué)美學(xué) _ 159
戴
暉
現(xiàn)代世界語言維度的嬗變 _ 175
廖雨聲
加速時(shí)代的審美感知重塑
——《慢下來——走向當(dāng)代審美》中的慢速美學(xué) _ 189
曾仲權(quán)
地理空間轉(zhuǎn)向與地理空間批評(píng)的譜系
——晚近西學(xué)思潮學(xué)術(shù)術(shù)語描述校正兼與陸揚(yáng)先生商榷（下） _ 201
彭成廣
人與社會(huì)“總問題”的聚焦
——論捷克斯洛伐克的新馬克思主義美學(xué)及其根本旨趣 _ 227
中國(guó)當(dāng)代美學(xué)
王
杰
廖雨聲
如何在幻象的叢林中表征出現(xiàn)實(shí)？
——審美反映論的理論貢獻(xiàn)及其當(dāng)代意義 _ 247
舒開智
馬克思主義文學(xué)反映論的當(dāng)代價(jià)值與生命力 _ 261
Volume 22 Issue 2 3
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石長(zhǎng)平
實(shí)踐論美學(xué)的人學(xué)理論形態(tài)建構(gòu)與中國(guó)當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展 _ 276
王建剛
走向人類學(xué)的歷史研究
——論復(fù)調(diào)史觀的興起兼評(píng)鄧文初的《歷史學(xué)家的作坊》 _ 298
杜
彩
張會(huì)杰
電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片《國(guó)家記憶》的敘事策略 _ 316
漆
飛
權(quán)力的可視性：視覺政治與圖像生產(chǎn) _ 326
重大項(xiàng)目專欄：東歐馬克思主義美學(xué)研究
傅其林
東歐馬克思主義美學(xué)研究專欄：紀(jì)念阿格妮絲·赫勒 _ 345
阿格妮絲·赫勒
李
瑾
譯
現(xiàn)代性起源及現(xiàn)狀
——對(duì)漢斯·約納斯關(guān)于本體論革命和技術(shù)革命講座的評(píng)論 _ 347
李慧文
現(xiàn)代性視閾下的日常生活美學(xué)
——以東歐新馬克思主義為重點(diǎn) _ 363
郭芳麗
論盧卡奇《審美特性》的文藝反映論思想 _ 377
重大項(xiàng)目專欄：中國(guó)禮樂美學(xué)對(duì)傳統(tǒng)制度文明的創(chuàng)構(gòu)研究
劉彥順
美感—財(cái)富分配與禮樂制度階級(jí)分析的可能性及限度 _ 395
王彥章
血親情理：中國(guó)禮樂美學(xué)的文化基因 _ 413
Research on
Marxist Aesthetic4 s
.
徐希定
道家對(duì)“禮樂”觀念的理解
——以《莊子》與《聲無哀樂論》為中心 _ 427
席
格
論《劉子》的禮樂美學(xué)思想 _ 447
審美心理研究
孟凡君
認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)對(duì)美感研究的啟示
——神經(jīng)美學(xué)研究初探 _ 465
周
豐
西方神經(jīng)美學(xué)的源起、內(nèi)涵及意義
——基于馬克思主義美學(xué)視角的考察 _ 480
書評(píng)、影評(píng)與會(huì)議綜述
王
進(jìn)
從“強(qiáng)制闡釋論”的理論反思到當(dāng)代西方文論的“六大批判”
——評(píng)張江先生著作《當(dāng)代西方文論批判研究》 _ 505
李繼凱
對(duì)話批評(píng)：中國(guó)視角下的西方學(xué)界
——讀李小江《后烏托邦批評(píng)：〈狼圖騰〉深度詮釋》 _ 517
徐放鳴
詩(shī)學(xué)視域的拓展與跨文化的匯通
——評(píng)丁來先教授新著《信仰的詩(shī)意及存在的復(fù)歸》 _ 525
袁盛勇
王
帆
延安文藝與路遙：豐富而復(fù)雜的文學(xué)向度 _ 533
Volume 22 Issue 2 5
.
史曉林
王
真
等
電影是認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)的一種方式
——以對(duì)《地球最后的夜晚》的討論為例 _ 540
肖
瓊
錯(cuò)誤與擾亂：重新解讀電影《飛越瘋?cè)嗽骸分械谋瘎∨c政治 _ 557
尹慶紅
從阿多諾到沃夫曼：德國(guó)藝術(shù)社會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)向
——黃圣哲教授訪談 _ 569
雀
寧
繪畫、文學(xué)、電影等藝術(shù)作品的當(dāng)代闡釋
——“當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)批評(píng)：理論建構(gòu)的可能性”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述 _ 582
學(xué)術(shù)隨筆
俞建文
在馬克思主義指導(dǎo)下探究當(dāng)代中國(guó)美術(shù)發(fā)展之途徑 _ 595
《馬克思主義美學(xué)研究》投稿須知 _ 602
《馬克思主義美學(xué)研究》投稿格式 _ 604
Abstracts _ 615