注冊(cè) | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)邏輯學(xué)(論理學(xué))涂爾干的道德科學(xué):基礎(chǔ)及其內(nèi)在展開

涂爾干的道德科學(xué):基礎(chǔ)及其內(nèi)在展開

涂爾干的道德科學(xué):基礎(chǔ)及其內(nèi)在展開

定 價(jià):¥56.00

作 者: 陳濤 著
出版社: 上海三聯(lián)書店
叢編項(xiàng): 思想與社會(huì)研究系列
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787542666949 出版時(shí)間: 2019-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 358 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干思想研究專著?!锻繝柛傻牡赖驴茖W(xué):基礎(chǔ)及其內(nèi)在展開》主體分為兩大部分:“道德科學(xué)的形而上學(xué)基礎(chǔ)”和“道德科學(xué)的內(nèi)在展開:從風(fēng)俗到道德理想”,較為系統(tǒng)而全面地梳理和論述了涂爾干的道德科學(xué)。作者試圖在更為寬廣的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)背景下把握社會(huì)學(xué)學(xué)科研究,因而本書對(duì)涂爾干的道德科學(xué)所作的考察并不限于其社會(huì)學(xué)本書,而是旁及現(xiàn)代政治科學(xué),倫理學(xué)乃至形而上學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《涂爾干的道德科學(xué):基礎(chǔ)及其內(nèi)在展開》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言
第一章 導(dǎo)論:涂爾干的道德科學(xué)
一、被遺忘了的“道德科學(xué)
二、道德作為社會(huì)學(xué)的根本問題
三、道德問題作為切入西學(xué)和理解中國(guó)當(dāng)下處境的入口
第一部分道德科學(xué)的形而上學(xué)基礎(chǔ)
第二章 社會(huì)法則:從政治科學(xué)到社會(huì)學(xué)
一、引言:作為事實(shí)與規(guī)范的法
二、現(xiàn)代自然科學(xué)中的自然法概念
三、霍布斯:市民法與自然法的距離
(一)人性的規(guī)范意涵
(二)市民法與國(guó)家的規(guī)范性
四、孟德斯鳩:政治與社會(huì)
(一)”法的精神
(二)政府的原則與民族的一般精神
五、盧梭:公意取代自然法
六、實(shí)證主義:文明的自然法則
(一)形而上學(xué)政治的任意性
(二)自然法則對(duì)抗任意性
(三)自然法則的任意性
七、涂爾干:社會(huì)法則的規(guī)范意涵
(一)社會(huì)法則與道德
(二)社會(huì)法則與個(gè)體自由
(三)反常現(xiàn)象的社會(huì)法則
八、從政治科學(xué)到社會(huì)學(xué)
(一)社會(huì)作為整全
(二)人作為整全
第三章 社會(huì)功能:社會(huì)學(xué)與倫理學(xué)的爭(zhēng)執(zhí)
一、引言:一場(chǎng)被遺忘了的爭(zhēng)論
二、對(duì)倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué)的批評(píng)
(一)理論倫理學(xué)作為一門立法科學(xué)
(二)道德法則的任意性
(三)理論與實(shí)踐之間的鴻溝
(四)“事物本身給予的理性
三、對(duì)倫理學(xué)的人性論基礎(chǔ)的批評(píng)
(一)作為目的的人性
(二)抽象的人性
(三)”倫理學(xué)上的人類中心主義
(四)人作為社會(huì)存在
四、道德科學(xué)的規(guī)范基礎(chǔ):社會(huì)功能
(一)Le Type Normal
(二)因果解釋和功能解釋
(三)社會(huì)生活的基本形式
(四)社會(huì)的實(shí)體化
五、現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代道德
(一)人的需要和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
(二)原始宗教生活視域下的道德
第二部分 道德科學(xué)的內(nèi)在展開:從風(fēng)俗到道德理想
第四章 道德統(tǒng)計(jì)學(xué)的困境
一、引言:涂爾干社會(huì)學(xué)中不同研究傳統(tǒng)的并存現(xiàn)象
二、涂爾干思想的另一個(gè)來源:道德統(tǒng)計(jì)學(xué)
三、為什么是道德統(tǒng)計(jì)學(xué)
(一)道德統(tǒng)計(jì)學(xué)的修辭效果
(二)道德統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)“社會(huì)意識(shí)”的捕捉
(三)平均類型和正常類型
(四)道德病理學(xué)對(duì)反?,F(xiàn)象的研究
四、道德統(tǒng)計(jì)學(xué)的破產(chǎn)
五、風(fēng)俗的謝幕
第五章 道德的起源與變遷:原始宗教研究
一、引言:道德的起源和變遷問題
二、早期宗教研究(1885-1897)
(一)宗教問題的浮現(xiàn)
(二)社會(huì)形態(tài)學(xué)視角下的宗教研究
(三)社會(huì)形態(tài)學(xué)解釋的困境
三、集體表象視角下的宗教研究(1897-1912)
(一)1895年的“啟示
(二)集體表象的自主性與創(chuàng)造性
(三)道德理想及其創(chuàng)造性
四、革命宗教、道德科學(xué)與世俗道德
五、從”風(fēng)俗物理學(xué)“到”道德科學(xué)
(一)從社會(huì)形態(tài)學(xué)到集體表象理論
(二)從風(fēng)俗到道德理想
第六章 余論:涂爾干的遺產(chǎn)
一、引論:涂爾干學(xué)派進(jìn)入中國(guó)的兩條路徑
二、氏族圖騰制視角下的家族和古代社會(huì)研究
三、文化整體論和功能論視角下的社區(qū)研究
四、規(guī)范性的尋求:學(xué)科建設(shè)與國(guó)族構(gòu)建
(一)國(guó)家與社會(huì)
(一)料會(huì)與個(gè)體
附錄 科學(xué)對(duì)抗明智——兼論霍布斯政治科學(xué)中的理想主義要素
參考文獻(xiàn)

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) www.afriseller.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)